皮影在艺术市场价值探究.docVIP

皮影在艺术市场价值探究 　　摘 要：中国传统皮影戏绵延两千多年，流传极广，遍布祖国大江南北，由于皮影制作、表演中的弄影技术、唱工、灯光、影幕、乐器等因素的地区差异，从而形成了各地域、各流派的不同的皮影风格。环县皮影和滦州皮影就是两个典型，是中国皮影的代表。文章就中国环县皮影和滦州皮影的历史、造型、颜色、所唱剧目、唱腔等方面予以比较。 　　关键词：皮影；起源；造型；颜色；剧目；唱腔 　　一、环县皮影和滦州皮影所处地域概况及皮影的 　　历史渊源 　　中国西北部甘肃的陇东皮影主要分布于庆阳市环县、庆城、西峰等地以及平凉市部分县区。其中发展较为完善、戏曲种类较多、工艺制作精美、文化底蕴较为深厚的当属环县皮影。甘肃环县地处陇东黄土高原北部，属丘陵沟壑区，境内黄土残塬、撑地、梁、峁和崾岘比比皆是，人们多分散居住在避风近水的沟圈湾坡的窑洞内，这些独特的人文地理特征，形成了环县道情皮影一些独特的特点。环县是正宗陇东道情的故乡，是代表甘肃省唯一的地方剧种――“陇剧”的诞生地。陇东道情的精髓正是别具地方艺术特色的环县“道情”。它与牛皮灯影相互结合，美妙绝伦，相得益彰，成为戏坛曲苑中一枝独秀的奇葩。 　　滦州皮影是河北省唐山滦县一带的民间地方剧种，今又称乐亭皮影，或冀东皮影、唐山皮影，在那一带也俗称驴皮影。滦州皮影距京城较近，所受外界影响也较大。它是中国皮影戏的一个支派，有独特的唱腔和操纵技巧，制作影人是一种雕刻艺术。唐山皮影是河北省主要的地方剧种，是当地人民按照自己的语言特色、生活习俗、文化传统经过改造、培育后形成的。 　　皮影戏的形成有着久远的传说，隋唐时随着佛教变文的兴起，逐渐发展成较为完整的影戏，宋代的影戏影响很大，以后改纸人为皮人，逐渐演变成“皮影戏”，随着“绘革社”的出现，影戏开始在民间广为流传。环县皮影和滦州皮影作为中国皮影戏其中的两个小支派也都相继产生。环县皮影形成、发展和成熟于元明清时代，兴盛于明国初期。明代时，今环县的芦家湾乡、四合原乡都出现影戏班；清朝时环县的环城镇、洪德、曲子镇都有专门的影戏台，道情皮影大师谢长春正活跃于此时；民国时候，环县木钵镇、毛井乡、虎洞乡相继有专门的皮影戏台；1935年9月，中国工农红军长征时途经环县，在洪德乡河连湾村休整期间，曾邀请敬廷玺戏班为红军指战员演出道情皮影戏。关于滦州皮影，在《河北省地方剧资料汇编》中就有对明万历年间手抄滦州影剧本《薄命图》的介绍，可见滦县境内在明代已有影戏，并有一定影响力；清朝中叶，民国初年，滦县就有柏各庄杨荣久影班、东黄坨龙振刚影班、西新庄陈文礼影班等，那时民间小影班比比皆是，把皮影的发展推向了一个新的阶段。清朝至民国年间的皮影戏和现在的皮影戏一脉相传，形成了地道的滦州影。所以说环县皮影和滦州皮影的历史渊源基本一致。 　　二、环县皮影和滦州皮影艺术风格之异同 　　（一）环县皮影和滦州皮影的造型和色彩各具特色 　　?h县皮影作为中国西北部地区传统皮影的代表，影物色泽素雅，色调和谐，着色以大红、大绿、藤黄为主色，兼用少许蓝色和黑色，均用纯色点染，这样渲染而成的人物栩栩如生，景物浑然天成。影物造型更是精细秀丽，雕工精细，刀口流利。影人身段高在30cm以上，比例更夸张，两手过膝，身条纤瘦，莲指修长。人物的长须长发常是用真头发或者羊毛贴上去的，武生的绫子也是用鸡毛剪制好粘贴于盔冠之上。皮影除了人物造型以外，还有龙凤禽兽、花树虫鱼、山石门景、亭台殿阁、军帐兵器、陈设用具、车船马轿、城桥塔寺等，其造型都与皮影人物相谐调，无不透着鲜明的皮影艺术特色。但最具特色的要算神、兽、怪角，更是造型夸张，形象逼人。 　　滦州皮影作为中国东北地区传统皮影的代表，影物色彩艳丽，女角的服装多用红色，男子的服装多用绿色，颜色对比十分强烈。人物造型较为写实，淳朴粗犷而不失典雅。影人身段一般高25cm左右，身条浑厚，整体造型上窄下宽，外简内繁，十分有特点，手指若伸若曲，抽象简洁。并赋以不同的服饰纹样和雕工细密的图案，单纯中显丰富，对比中求和谐，具有鲜明的地方特色和强烈的装饰风格。人物的长须长发是用皮刻制而成，除甩发用黑线制作外，一般不用真发。男角两脚靴底都在同一水平线上，以便在表演时动静分明。 　　（二）环县皮影和滦州皮影具有相同的艺术特征 　　环县皮影和滦州皮影在影物造型上都采用平面化设计，人物的设计，一般都采用侧身五分脸或七分脸的平面形象。二者影物均采取抽象与写实相结合的手法进行设计，人物的装束与面容神韵生动形象，夸张幽默，诙谐浪漫。皮影人物一般由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂等部分组成，经人操纵能做机械性动态表演。皮影人物造型，都是按戏曲生、旦、净、丑的模式进行设计的。环县皮影和滦州皮影用色简练，主要用红、绿、黄、蓝、黑平涂着色，在后背光照下，可以达到剔透而艳丽的视觉效