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简述李维汉关于宗教统战思想 　　[摘要]中国是一个多民族和宗教的国家，宗教问题在我国许多少数民族的现实生活中有着深厚的影响，因此它是民族工作不可回避的话题。如何正确认识和处理少数民族的宗教信仰问题，关系到我国社会稳定、民族繁荣、国家统一。李维汉是党和国家关于民族统一战线和宗教理论问题的著名理论家，他继承和发展了马克思统战理论并结合中国实际，分析了我国宗教的五种特性，阐述了党的宗教信仰自由政策，提出宗教制度的改革主张和发展与发展同爱国宗教人士的统一战线，不仅丰富和发展了马克思主义宗教观，也为党的宗教统战工作做出了杰出的理论贡献。 　　[关键词]李维汉；宗教信仰；改革；统一战线 　　[作者简介]舒璇（1991-），女，汉，江西宜春市人，天津师范大学，研究生，研究方向：中共党史。 　　[中图分类号]B911 [文献标识码]A [文章编号]1006-8031（2017）01-0012-02 　　一、李维汉的宗教“五性”说 　　正确认识宗教的来源和特性是处理我国宗教问题的前提，李维汉结合中国的实际情况，创造性的发展了马克思主义的宗教观，在第七次全国统战会议和中央统战部的部务会议等重要会议上多次论述了宗教有五性的观点，他提出，我国的宗教有五种特性：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。 　　一是群众性。李维汉认为：“每一种宗教的发展都是由社会阶级关系的变化所决定的，由于生产力低下和社会剥削的严重以及人们对自然界认识能力不足，导致了人们对神灵的依赖，开始信仰宗教，随着社会的不断发展，这种信仰宗教的群众队伍不断的壮大，在人们心中打下了坚实的基础，逐渐形成了宗教的群众性。”从某种意义上来说，做好宗教工作也可以说是做好信教群众工作，如何正确的对待信教群众，直接关系到我国宗教统一战线工作的成败，要努力发挥这一特殊群体的作用，维护社会的稳定，促进中国社会主义现代化的发展。 　　二是民族性。李维汉认为：“各少数民族大都是有一定的宗教信仰，不少少数民族还存在绝大多数地人信仰某一种宗教的现象。这又使得宗教问题具有国际性。”[1]在这些少数民族聚居的地区中，宗教问题和民族问题融合在一起，宗教仍然具有巨大的号召力和影响力，不仅影响着当地群众的生活方式和风俗文化，还渗透到当地的政治经济领域，成为影响地区稳定发展的重要因素。 　　三是国际性。宗教不是某一个特定国家才有的现象，在全世界范围内，宗教大量存在，在中国，除了道教是中国土生土长的宗教，其余的例如佛教、基督教、伊斯兰教都是世界范围的宗教，信徒遍及世界的各个角落，在全球都有着广泛的影响。“所以宗教问题是一个重大的政策问题，我们必须采取十分严肃和谨慎的态度，决不可忽视”这就是李维汉所提到的宗教具有国际性，由于各国的宗教人士之间的交往日益扩大，从而产生了很多的国际性的宗教组织，使各国的宗教组织之间有了密切的联系，而宗教信徒也连成一片，互相影响。所以说要在对外开放的新形势下，加强对外交流，团结国内外宗教人士，同时时刻警惕着国内外敌对势力利用宗教来干涉中国的内政，破坏社会的稳定。 　　四是复杂性，所谓宗教的复杂性，指的是每种宗教都有自己的教义、教规和组织形式，它们形成这个宗教的体系，各有各的不同，就算是同一个宗教内部也分为不同的教派，有着自己的信仰规定，无法融合在一起，因此在处理的过程中不能用简单的方式，要根据不同的宗教派别采用不同的政策，而且宗教的复杂性还表现在它的民族性和国际性上。宗教不是一个国家或一个民族所拥有的，它分布在每一个民族和国家，所以要看到宗教的复杂性，要保持细致和谨慎的态度，不要忽视这个因素。 　　五是长期性，李维汉认为：“人们对自然和社会必然性的认识和能力随着人类实践历史的发展而逐渐增加，社会剥削的消灭，生产力的彻底解放和高度发展，科学和文化的高度发展和广泛普及，最后要导致广大人民解除有神论和宗教信仰的束缚。但是，这是要经过一个很长时期才能逐渐解决的问题。[2]”可以说，宗教的产生和发展，直到最终的消亡是一个漫长的过程，有其必然规律。而且宗教在中国几千年历史中对中国的传统文化和人们的思想有着长期而持续的影响，这种影响短时间内是不可能消除，“需要经过一个反复的实践教育过程，人们的世界观才能完全地改变过来”[3]。 　　宗教的这五种特性相互联系又相互区别，决定了宗教在我国一定时期内是必然并将长期存在的现实，为党和政府科学的制定我国的宗教政策提供了参考，正是对这“五性”的正确认识，党才能根据不同时期的情况，慎重的制定和执行我国的宗教政策，解决好宗教问题。 　　二、宗教信仰自由的政策 　　宗教的信仰自由是我国处理宗教问题的基本政策，同时也是为了维护各民族团结和祖国统一的重要手段，党中央一直以来都很重视宗教问题，并将宗教信仰自由写入宪法。李维汉在总结过去民族工作的经验中，结合新