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突破文本重难点有效策略之一寻求契合点

突破文本重难点有效策略之一寻求契合点   编者按:如何寻找恰当的切入口来突破教学重难点,一直都是中学语文教师苦苦探索的话题。本期我们刊发《突破文本重难点的有效策略之一:寻求契合点》一文,试图从寻求文章契合点的角度阐释突破重难点的方法;同时刊发《〈荷花淀〉教学设计》和《巧用人物描写再现感人场景》两篇教学设计,具体阐释教学重难点的突破。      要寻求突破文本重难点的有效策略,首先应考虑,对于文本而言,除了重难点确定的个体差异外,是否还存在着某种共同的特质?   答案是肯定的。文本阅读的“多元有界”理论给了我们答案。文本的多元解读必须有“界”,不能以无限的方式解读文本。然而,何为界,界在何处?我们认为,“界”即文本的精髓,是文本所呈现的有价值的可探寻的规律,它更倾向于文本解读的公共意义。而寻找突破文本重难点的有效策略,就是在发现文本重难点共同特质的基础上,顺藤摸瓜,找准切入口,一举突破,进而实现对文本精要的把握和个性超越。   这样的推想能否在文本阅读教学实践中得到证实呢?我们在语文出版社高中课程标准实验教科书《语文》必修三第四单元的教学中开始了相应的探求。      一、文本重难点的确定   这套教材在单元“阅读与鉴赏”部分编选了四篇古文,分别是王羲之《兰亭集序》、杜牧《阿房宫赋》、王禹??《黄州新建小竹楼记》、王勃《滕王阁序》(节选)。从学生学情和文本特征来看,这四篇课文的教学重难点宜各有侧重。《兰亭集序》的重难点是梳理作者情感在“俯仰”之间的变化逻辑,理解文中传达的对生与死的思考。《阿房宫赋》的重难点是理解作者如何从远离自己的时代落笔,用想象的手法构筑富丽堂皇的阿房宫。《黄州新建小竹楼记》的重难点是对“竹”文化意蕴的把握。《滕王阁序》的重难点是品评鉴赏山川景色之壮美,理解作者如何以骈文体式、壮丽之语抒写人生之感慨。   当文本重难点确定之后,我们该如何突破呢?      二、文本重难点的突破   1. 寻找文本契合点   细读文本,多番推敲,我们发现,看似重难点各异的四篇文章,其实有一些共同特征。首先,它们均是写景状物类文章,编者有意让它们一起构成“万物静观皆自得”的人文主题,借此传递古典文化的意蕴和古老民族的智慧。再往深处揣摩,我们不难体悟蕴涵其中的生命情调、历史忧患意识、宇宙意识,等等。这些情怀的抒写章法何等相似,这不就是文本与文本之间的契合点吗?以景物为依托,说理抒情,这不就是文本共有的表达特征吗?顺藤摸瓜,我们恍然大悟,要实现这种表达,从作者创作的路径来看,便是要达成作者所选取的对象(景物或人事)与他所要传达的思想感情(情理或意趣)之间的巧妙契合,只有契合得自然才能成就这一篇篇美文,这就是我们所说的另一方面――文本内部的契合。《兰亭集序》是兰亭盛会与生死感悟的契合,《阿房宫赋》是阿房宫与国家兴衰的契合,《黄州新建小竹楼记》是竹楼之妙与谪居之志的契合,《滕王阁序》是滕王阁之美与人生感怀的契合。我们有理由相信,作家创作的规律恰恰给我们提示了鉴赏的思路,提示了解读和突破文本重难点的方式,倘若我们能够顺利捕捉到这些契合点,那么我们就找到了突破阅读与鉴赏重难点的最佳切入口。   这种探寻思路的可行性、有效性究竟如何,下面我们结合具体教学内容再做相关考察。   2. 探求契合实现突破   (1)求契合,理逻辑。《兰亭集序》的契合落在人事与情理的结合上,兰亭集会乃人际盛会,与会者极尽畅叙之欢。由此联想到魏晋时期的人际交往方式,它们或晤言情怀或放浪形骸,虽形式不拘,但都指向了生命个体对生之乐的留恋,而留恋生之乐却又不得不面对“修短随化”的人生事实,实在让人有痛于心,悲从中来。然而生命有限,“死生亦大”,此情此理,古今一也。可见,人事与情理的契合在于尽言集会之乐,以感怀人生有限与生命可贵。这一探寻过程既包含了对作者情感逻辑的梳理,又达到了对文中所表露的生死观的认识。   (2)求契合,品关键。《阿房宫赋》先写阿房宫规模大、歌舞盛、美人多、珍宝富,展示秦统治者的骄奢淫逸。最后,落笔于告诫当朝统治者不要重蹈秦亡和六国破灭之覆辙,其契合点是否在景物、人事、情理之交汇处?我们抓住文中第3段来探求。“嗟乎”以下,“可怜焦士”以上,共推出六组排比兼对比句式,这一句式在景物、人事与情理之间搭建了桥梁。句式的前半句,取材阿房宫建筑所用,后半句取材民生之必需,其间兼有夸张、比喻,层层对比,重重铺垫,议论抒情,最后直逼秦统治的虚弱本质,为警诫当朝统治者做好铺垫。可见,对关键句段的品评分析,一方面既可以引导学生体悟赋体铺陈夸张的特征,另一方面也容易让学生意识到作者极写想象之中阿房宫的宏伟瑰丽,不是羡其奢华,而是显其奢靡之至,化为焦土之迅速,以给当朝统治者留下更大的警醒和震撼。   (3)求契合,找文眼,探矛盾。《黄州

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