2018-2019年高中语文第四单元文明的踪迹第8课都江堰课件鲁人版必修3.pptVIP

第四单元　文明的踪迹—— 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 只识背影 北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车辛劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。 微感言：_______________________________________________________ 1.智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微知著也。 ——《白虎通义·情性》 赏读：什么叫智呢？智就是知识。你自己见到的、听到的事情多了，知识面广了，便不致为一些事所迷惑，还能够从一些小事上推知大事。 2.天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。 ——《荀子·天论》 赏读：天道(自然规律)是持久不变的，它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在，也不因为桀(那样残暴的君主)而消失。符合治理它的规律来适应它，就获得吉祥；用紊乱来适应它，就遭到凶灾。 佳句咀华 3.见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。 ——《荀子·修身》 赏读：见到善良的行为，必定端端正正地反问自己是否也有此善行；见到不善良的行为，必定引起忧惧，认真地检讨自己。 返回 余秋雨，浙江余姚人。中国当代文化史学者、作家、艺术理论家。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等，专著《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》等。曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 苦旅中的行者 余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。余秋雨散文之所以在当代中国，包括港台地区，拥有巨大的读者群，而且屡屡高悬于海内外畅销书之榜首，是因为余氏散文创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。 都江堰是朴实无华的，宛如一位只知奉献、毫无所求的乡间母亲；李冰是求真务实、为民造福的一任太守，他有着坚定的信念、执着的精神和一份令人钦佩的责任感。在中华民族的五千年文明史上，正是有了都江堰这样默默无闻的大批工程，有了李冰这样为民请命的无数仁人志士，我们的民族才得以延续，中华的文明才得以延续。与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。 写作背景 二 1.给加颜色的字注音 ①颓壁残垣(　　)　 ②惊悸(　　)　 　 ③邈远(　　) ④汩汩清流(　　) ⑤庇护(　　) ⑥濡养(　　) ⑦炫耀(　　) ⑧卑处一隅(　　) ⑨履历(　　) 基础梳理 三 yuán jì miǎo gǔ bì rú xuàn yú lǚ 答案 ⑩胡逛(　　 ) ?圭臬(　　 ) ?趋附(　　) ?雍容(　　) ?可掬可捧(　　) ?喧嚣(　　) ?驯服(　　) ?咆哮(　　) ?遴选(　　) ?长锸(　　) guàng guī niè qū yōng jū xiāo xùn xiào lín chā ?玉玺(　　) 铁戟(　　) 韬略(　　) 不坍(　　) 诘问(　　) 繁衍(　　) 砭肤(　　) 山麓(　　) 虔诚(　　) 傩戏(　　) xǐ jǐ tāo tān jié yǎn biān lù qián nuó 钹qìng(　　) 告qìng(　　) pán(　　)石 miǎo(　　)远 miǎo(　　)视 2.辨形组词 邈 藐