2018-2019年高中语文第四单元构建精神家园自读文本西西弗的神话课件鲁人版必修4.pptVIP

第四单元　建构精神家园—— 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 哲思品悟 痛苦哲学 人活着还是痛苦的好。 痛苦比快乐更普遍地充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。 生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦着要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望产生痛苦。小欲望产生小痛苦， 大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知己难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”“试问闲愁都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。 那么快乐呢？钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，而且荒谬得不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形、静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。 但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围地得以解放。痛苦磨炼人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度地享受了生命。 人活一世，谁也不愿白走一遭。因此基于体悟生命之意义、实现生命之价值，人活着是痛苦好！ 微感言： 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。 ——《礼记·学记》 赏读：玉如果不琢磨就不能成为器物，人如果不学习就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。 2.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语·为政》 赏读：只读书而不思考就会陷入迷惑，只思考而不读书就会缺乏信心。 佳句咀华 3.问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。 ——刘开《问说》 赏读：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。 4.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 赏读：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。 返回 阿尔贝·加缪(1913—1960)，法国存在主义小说家和戏剧家。1932年起发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗者》(1951)一书由于宣扬“纯粹的反抗”，即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。他主要的作品还有随笔《西西弗的神话》(1942)，剧本《正义者》(1949)，小说《堕落》(1956)和短篇小说集《流放与王国》(1957)等。加缪于1957年获诺贝尔文学奖，1960年1月4日死于车祸。 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 1942年正是德国法西斯侵占践踏法兰西大地的时候。这时期加缪积极参加反对德国法西斯的地下抵抗运动，负责《战斗报》的出版工作。法国的失败沦陷、人民痛苦中的挣扎反抗、斗争胜利前景的渺茫和地下抵抗者的义无反顾都深深影响着作者，于是加缪写成了哲理性随笔《西西弗的神话》。 写作背景 二 1.给加点的字注音 ①谴责(　　)　　 ②扼住(　　)　　 ③允诺(　　) ④荒谬(　　) ⑤藐视(　　) 基础梳理 三 答案 ⑥蔑视(　　) ⑦憧憬(　　 ) ⑧深邃(　　) ⑨恣意(　　) qiǎn è nuò miù miǎo miè chōnɡ jǐnɡ suì zì 答案 2.辨形组词 ① 厉(　　)　　　 励(　　)　　　 砺(　　)　　　 ② 慎(　　)　　　 缜(　　)　　　 滇(　　)　　　 ③ 寞(　　)　　　 漠(　　)　　　 ④ 巢(　　)　　　 窠(　　)　　　 磨砺 lì 严