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美国俚语特征与社会功能研究 　　【摘要】本文以韩礼德三大纯理功能和语域理论为理论基础，先在交际语境（communicative context）层次上探讨美国埋语的使用和交际语境各要素（使用者、媒介和场合）之间的相互关系，在探讨出相互关系的基础上，研究美国俚语的特点和社会功能。本研究能帮助英语学习者减少跨文化交际失误，提高跨文化交际能力。 　　【关键词】美国俚语；纯理功能；语域理论；特点；社会功能 　　【作者简介】苏红瑞（1987- ），女，河南信阳人，三亚学院外国语学院，讲师，硕士，从事教学法研究。 　　一、引言 　　美国俚语是一种复杂的语言现象，它蕴含着美国文化的特征、民族的特性以及美国社会的特点。在美国，无论是街头巷尾的闲谈，还是商、政届的高谈阔论，无论是通俗杂志，还是报刊文学，都随处可见俚语，由此可见，在学习英语时，加强对俚语的了解和研究是非常必要的。本文以语域理论和韩礼德三大纯理功能为理论基础，先在交际语境（communicative context）层次上探讨美国埋语的使用和交际语境各要素（使用者、媒介和场合）之间的相互关系，在探讨出相互关系的基础上，研究美国俚语的特点和社会功能。 　　二、语域理论与韩礼德的三大纯理功能 　　1.语域理论。语域（Register）指的是使用语言的场合或领域（课堂用语、新闻报导语言、演讲，办公室用语、家常谈话等）。语域有三个社会变量：语场（field）、语旨（tenor）和语式（mode）。语场指的是正被谈论的事，正在进行或正发生的活动；语旨指的是谈话人与听话人分别是什么样的社会身份，谈话人与听话人之间有什么样的社会关系；语式指的是语言是通过何种途径或形式（口头或书面）被被表述出来，以及语言在具体语境中所起的作用。语域是语篇为了满足特定场合的交际要求，为了达到某一交际目的而产生的一种功能变体，是话语计调、话语范围和话语方式的综合体现。 　　2.韩礼德的三大纯理功能。韩礼德的三大纯理功能指的是概念功能、人际功能和语篇功能。经验功能指的是，语言是一种交流的工具，我们可以用语言来自由谈论客观世界，用语言自由表达自己主观世界的心理活动（思想、感情、信念、对客观世界现象的评论等），从而把新信息传达给听话者；人际功能指的是人们用语言与他人交往，从而建立与保持自己与他人和社会的关系。语篇功能指的是语言能把零散随意的句子串联起来，组合成语义连贯、逻辑连贯的语篇。韩礼德认为，讲话者总是在通过表达出连贯的话语（语篇功能）和他人进行交往（人际功能）的同时，反映所处环境中的外部客观世界和内心世界（经验功能）。 　　三、俚语的使用与交际各要素之间的关系 　　波兰人类语言学家马林诺夫斯基认为：“话语和语境紧密地结合在一起，语言环境对于理解语言来说必不可少。”本章将在语域理论的指导下，研究俚语的使用与使用者（包括使用者的性别、年龄和职业）、俚语的使用与媒介（口头表达还是书面表达）、俚语的使用与交际场合（正式或非正式）之间的相互关系。 　　社会传统价值观赋予男女的角色期待不同，所以他们在语言选择上会有很大的差异。社会语言学家发现，大多数男性是用自己的工作能力和事业成就来建立社会形象，所以他们在工作以外的社交场合中，语言选择相对随意自由，无须像女性那样刻意修饰自己的语言。女性生活圈子相对较小，女性的社会地位标记不仅是工作和事业，更重要的是衣着端庄、容貌文雅、行为举止礼貌大方等。大部分的美国俚语都带有禁忌语、脏话和强烈贬损性质，所以大部分美国俚语都是由男人创造并使用的，若女性使用了这些俚语，则将被视为缺乏教养；俚语不仅有性别特征，而且它还受使用者年龄的影响。美国的年轻人疯狂追求新事物，同时，他们还很有主见、不盲目屈从权威，随时准备挑战传统观念和习俗，因此，大部分新鲜的俚语都是由美国青少年缔造并推波助澜地传播开来的；美国俚语的使用与美国人的职业也有很大关系，通常从业人员的文化水平越高，对俚语使用的容忍度越低。比如，有调查显示，美国服务行业对俚语的容忍度是2.57%，牧师行业和销售行业是2.19%，教授行业是2.1%。 　　俚语的传播媒介有两种：口头表达和书面表达。通常人们认为书面表达对规范运用语言有严格要求，而俚语“鄙俗粗野”、“难登大雅之堂”，在某种程度上是不受官方书面认可的。而如今，在美国，俚语的普及流行程度却大大出乎语言学家们的意料，语言学家们能频繁地在文学作品、报刊杂志、影视作品中发现俚语。比如，著名的美国作家约翰?高尔斯华绥在他的作品《白猿》中，曾在不同章节使用 “pop”、“tripe”、“tosh”等俚语来表达 “nonsense”的意思；马克吐温在他的名作《加拉维拉县驰名的跳蛙》中也是运用了大量的俚语，用“feller”和“follower”代替“fellow”和“follow”