考古学视野下六朝都城研究.docVIP

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考古学视野下六朝都城研究

考古学视野下六朝都城研究   六朝都城制度在我国古都建制史上起到过承上启下的作用,并且它又是南北文化在特定时期的一种交流和结合。因此,六朝都城研究在我国古都研究中占有十分重要的地位。   但较长时期以来,六朝都城研究相对比较落后和薄弱,尤其是六朝都城考古开展得较为迟缓和滞后,在城市大规模建设中,坐失了许多难得的机遇。而这一状况在近些年中有了较大的改观,南京的考古学者以极大的热情和历史的使命感投身到“如火如荼”的城市建设之中,抢救了许多重要的文物遗迹,获取了大量的信息资料,为六朝都城研究提供了新的不可或缺的物质基础。在此条件之下,已分别有多位学者的专著问世,六朝都城研究开始呈现出一个繁荣的新气象。而其中,贺云翱著述的《六朝瓦当和六朝都城》一书尤为引人注目,它以其视角新、观点新、方法新的“三新”特色给人留下深刻印象。      一. 六朝都城的江南特色      建国以前对六朝都城的研究当以朱?南壬?在1936年著印的《金陵古迹图考》为代表,书中所绘《六朝都城及宫城位置图》将都城平面定格为长方形。这种把六朝都城推定为方整格局的影响较大,在现代不少学者的著作里也都见有大致与之相近的表述,这似乎已成为六朝都城形制的一种认识上的定势。   而贺云翱对此则提出新的观点,认为六朝都城一方面继承了中原都城文化的若干内容,但同时自身也具有某些浓郁的江南特色。他对此作了深入的诠释:“六朝立国江南,在都城规制上深受江南自然环境和筑城传统的制约,其特征就是重视山水资源的利用”。“目的是把山水优势作为城市重要的防御要素纳入到城市结构之中,在平面布局上不求类同于中原都城的方整规范”。具体来说,“其都城格局受到东面的青溪、西面的运渎、北面和西北面的潮沟、南面的秦淮河以及北部的北湖(一称后湖、玄武湖)等人工及自然河流湖泊的深刻影响。实际上,从东吴的建业到东晋、南朝的建康,都城的中心区从未离开过由这几条河湖围合的空间。换句话说,这些河湖本身就构成了六朝都城的军事屏障,同时又是水上交通要道和城市的给排水设施,具有多方面的资源价值”。从贺云翱绘制的六朝都城平面示意图中,可以看到都城平面略呈北宽、南窄的不等称形,它与中原都城传统的方整格局有着明显的差异。   该书作者关于六朝都城周垣走势的确认,主要是依据测绘勘察专家提供的南京地下古河道钻探资料,再结合六朝史料的记载,而对六朝都城周边的河流作了具体准确的定位,这使得六朝都城格局的推理更加具有可信度。作者进而认为,“在都城竹篱城垣的一线很可能还有堆土的辅助。”其堆土,即是孙吴于赤乌元年(238年)前后相继开挖运渎、潮沟、青溪等挖掘出的泥土,它们不可能外运他处,所形成的土埂长龙,应是作为竹篱城垣的基部。直至南朝齐时改篱垣为砖垣,仍然是在此基线上所加筑。这一都城格局,在整个六朝时期都没有大的变化。   而这种利用山水、因地制宜的建城规制不仅体现于六朝都城的格局,同样还表现在此前孙权修筑的石头城形制。石头城遗址位于今南京城西清凉山(汉、六朝时称石头山,城因山而得名)一带,它是南京在六朝时代作为都城的起点。志载,东汉建安十六年(211年)“权徙治秣陵。明年(212年)城石头,改秣陵为建业”,由此揭开了六朝建都史的第一页。本来,六朝石头城在石头山于史记载有绪,只是城址一直不明。但近些年来,一些专家对此提出质疑,并推论石头城或在草场门或在水西门;甚至还有的提出有2座石头城。   也就是在这样的背景下,贺云翱率队对石头城进行实地调查、勘探,通过探沟发掘,证明了六朝石头城确实是在清凉山上,廓清了围绕石头城的历史谜团。考古发现“孙权所筑石头城为土质城垣,因利用山势所修,故不太规整。”“周长为3000多米,与历史记载‘环七里一百步’颇为接近”。“东吴石头城分为石头大城和石头小城两个部分,其中石头小城包在大城内,位于大城的东北部”。同时,作者又对城的古地理环境作了深入研究,并分享了地质资料的信息,从而揭示现今位于南京城内楼宇林立包围之中的清凉山,在六朝时期“正处江之东岸,山下江流滚滚,惊涛拍岸,山下东南即为秦淮河口。石头山那高耸突兀的红色砾岩山体壁立江渚,正处在夹江带淮的险阻之地,形势十分重要”。   从石头城到六朝正式都城,它们在地势的选择和山水的利用上都是一脉相通的。如果说,我们可以将六朝都城的格局概括为“外循山水,内求方整”(即都城的不规整形与宫城的方整形)的“建康模式”的话,那么一直到明代朱元璋规划南京都城时仍然借鉴了这一模式,即外城的迂回曲折与宫城的方整规范所构成的“南京模式”,它们之间都同样体现出一种南北文化结合、又显具江南特色的建城理念。      二. 瓦当艺术与都城文化      瓦当一般是古代高规格建筑的屋檐构件,它既具有实用性,又具有审美性。在古代都城研究的著作中,学者们都会适当地采用一

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