群像隐落论人教版高中语文教材中性别缺位.docVIP

群像隐落论人教版高中语文教材中性别缺位 　　教材作为课堂教学活动的基本要素之一，对教学活动和教学质量产生决定性、根本性、实质性的影响。相对于学科知识体系的正规教学，教材的功能是潜在的。它不仅传播主流性别文化知识，更对学生的未来发展起一定的引导作用。语文教材是工具性与人文性的统一，其在课程效果中起的作用很明显，对学生的全面发展与文化观点有着重要的作用。关注性别因素在教材编写中的价值，改变现行高中语文教材中的性别歧视现象，对构建平等、民主的性别身份观具有重要意义。 　　一、男权视域下教材中女性身份的消隐 　　语文教材是社会两性文化传播的重要载体，正确地选择教材，对于培养两性观念也有着重要意义。近年来，已有学者对语文教材中的女性缺位现象进行了研究，但仍未能引起教材编写者的足够重视。 　　1.历史语境中边缘化的女性形象 　　自人类诞生之时，就有男女两种性别，但性别不平等的观念却是后天产生的。在最初的母系社会，女性具有繁衍子嗣的神圣而不可代替的任务，所以较男性地位高，是一家之主。后来在生产力发展的过程中，为了生存的需要，大家开始进行分工生产，这时男性在体力上的普遍优势也体现出来，创造了更多的价值。从而，男性渐渐比女性有更高的社??地位和权利，也拥有了更多的话语权。从男耕女织到父子相继，父系社会的统治秩序一步步建立，女性的领导权渐渐衰弱，一步步被掩埋于历史的地表下。[1]一个男性主导的父权社会，女性想要占有一席之地又谈何容易。中国古代文学素以“文以载道，安民兴邦”为重任，但当时社会却极力主张“女子无才便是德”的思想，极大地阻碍了女性社会地位的发展。几千年的漫长历史中，女性文学家也只有卓文君、蔡文姬、李清照、朱淑真等寥寥几个人被提起，而男性作家却层出不穷。[2] 　　在传统的男性中心社会里，女性文学家少，作品少。而社会主流的男性批判标准又过滤了大部分的女性文学作品，使女性文学处于自生自灭的状态，得不到进一步的发展。在男性把握了所有书写权的时候，那些仅有的女性作家，所遭受的阻力和屈辱是现在的我们没有办法想象的。新中国成立后，政府大力倡导男女平等，女性的教育和就业得到了极大的支持。女性主义思潮涌起，女性文学得到了更多的重视，然而在实际的考察中却发现，女性的地位依然低下，尤其在高中语文教材中，女性作者和文章中的女性人物都很少，极大地体现了两性文学的不平等与两性地位的不平等，学生的两性社会观念也不能得到正确的引导。 　　在我们的身边，传统女性角色意识和符合男性审美标准的女性形象随处可见。例如为赢得商业利益，各种意在满足男性心理欲求的女性形象充斥书刊、广告中，成为陈腐的性别观念的载体，在商业化的语境下强化着传统女性角色和男性中心地位。[3]连中央电视台的春晚推出的歌曲都鲜明地体现出了传统两性的形象。如《常回家看看》歌词写到：“妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭。生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情找爸爸谈谈……”歌词中写了妈妈唠叨，用略带贬义的词汇写出了母亲这一女性角色，生活的事情跟妈妈说，而工作的事情找爸爸谈，将女性角色固定在家庭生活之中，而重大事件的主持者一定是爸爸，体现了男性的一家之主形象，直接把女性排除在重大决策之外。还有社会流传的一些俗语也体现了女性的传统形象。如“家和万事兴、妻贤夫兴旺、母慈儿孝顺”等，也对女性的角色和职能有一定的划定，主要活动单位为家庭，角色为母亲和妻子，职能则是料理家务和照顾孩子。在我国人教版高中语文教材中也潜移默化地渗透着“男主外女主内”的传统观念，这些观念远远滞后于现代社会对女性的发展要求。两性社会不仅存在着社会地位和性别角色上的差异，发展机会也不平等。父母给予男孩和女孩不同的期望和学习支持，具体表现为在经济不发达地区，出现女童辍学率极高的现象。在工作时，有些招聘职位会设置性别限制，女大学生就业难、职业女性面临角色冲突、妇女从政难。这也说明了社会对两性平等问题关注不够，性别歧视现象没有得到改善。 　　2.人教版教材中女性作者、女性角色偏少 　　经统计人教版高中语文教材必修5册，共收录课文79篇，其中女性作者只有李清照和短新闻《别了，“不列颠尼亚”》的作者胥晓婷，《飞向太空的航程》的三位作者之一的白瑞雪，一共占3篇。人教版选修5册，共收录课文51篇，在《中外小说欣赏》中选取了萧红和王安忆的作品。在选文作者方面，男性占有绝对优势，女性的弱势体现出来。课文角色的选择也是体现两性地位的重要方面，课文的主角身份也传达和代表着社会的主流思想。据统计，人教版必修共有48篇文章涉及人物形象，其中涉及女性形象的有18篇。人教版选修涉及人物形象的篇目有34篇，其中含女性形象的有12篇。[4]而在这些含有女性形象的篇目中，女性也只是起着男性角色的陪衬作用，从侧面烘托男性的优良品质。由此可见，无论是人教版必修还是选修教