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解析文献型纪录片大国崛起中影像美学 　　[摘要] 文献型纪录片是新世纪以来国内纪录片的一种重要类型，融合了新闻报道的真实性手法，并统一于纪录片的影像美学风格。《大国崛起》是文献型纪录片的典型代表，运用影像美学真实展现了历史文献与现代画面，不仅通过较多新闻报道的手法进行叙事，而且准确传达了创作者的思想主题。本文从文献型纪录片的定义与特点入手，以《大国崛起》作为典型个案，努力解析其通过影像美学表现主题性、纪实性的独特手法。 　　[关键词]文献型；纪录片；主题性；纪实性；影像美学 　　纪录片最早是由电影胶片拍摄，并以此产生了电影纪录片的形式。后来由于电视媒介的迅猛发展，才出现了电视纪录片的形式，这是与早期电影纪录片相对应的一种电视媒介形态。《牛津词典》对纪录片的解释是：“人性记录（说明人性的事实或事件），强调了词根document的记录性和实证性。”而“人性”指的是“人所具有的正常的感情和理智”。20世纪90年代，美国影视学者罗·C·艾伦将纪录片等同于电影纪录片：“纪录片是这样一种电影形式：在这个形式中，电影制作者放弃了对电影制作过程的某些方面的、某种程度的控制，并以此含蓄地向人们昭示影片在某些程度上的‘真实性’和‘可信性’。”①由此可见，电影纪录片这一概念在引入电视界之后，才出现了电视纪录片，并构成了电视屏幕上以真实记录现实生活为己任的一种重要的电视节目形态。 　　早在新中国建立前，前苏联和我国就合作拍摄了两部大型彩色电影纪录片：《中国人民的胜利》和《解放了的中国》，真实地记录了中国人民在为争取民族独立和人民民主主义而进行的艰苦卓绝的浴血斗争。新中国成立后，纪录片的创作在时代精神和文化传统的双重影响下，蓬蓬勃勃发展起来。大型电影纪录片《新中国的诞生》和《抗美援朝》，分别记录了开国大典的盛况和志愿军赴朝作战、保家卫国的历程。由于历史原因以及电影的普及度不高，这种宏大叙事的电影纪录片主要体现当时的政治意志，而较少照顾大众的市场需求。直到改革开放之后，思想逐渐解放，尤其是电视媒介的全面普及，电视纪录片不仅在媒介形态上有所改变，而且在主题内容上也开始靠近一般大众的审美趣味。 　　自20世纪90年代以来，中国的电视纪录片处于繁荣时期。这一时期的电视纪录片在题材上有了明显的变化，开始走向多元化，突破了过去电影纪录片只见事不见人的创作模式，开始遵循“文学就是人学”的传统艺术创作规律：“以人物为中心，或在事件中突出人物，或以环境衬托人物，通过人物来传达时代的精神和风貌，以人物之情反映时代之貌。另外一个倾向就是通过对实物的表现来凸显人物和思想。”②整个90年代中间，叫好又叫座的电视纪录片大多是围绕人物与环境，尤其是平凡人物的生活事件与社会境遇，其中最著名的就是《东方时空》的子栏目——《百姓故事》。到了新世纪之后，电视受众的审美趣味又从“讲述老百姓自己的故事”层面发生了变化，一些“宏大叙事的电视纪录片”（以下将电视纪录片简称为纪录片）逐渐被市场接受。 　　一、何为文献型纪录片 　　认识事物是一个长期的发展过程，“只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的世代更迭中才能得到解决”③。为了满足电视节目的市场需求和电视受众的审美需要，一种被有些业内人士称为文献型纪录片的类型节目横空出世，并从新世纪初期繁荣至今。文献型纪录片的基本特性在于其文献性，它由过去拍摄的事实资料为主剪辑而成。但是，由于客观条件的限制，文献资料不可能做到有事必录。对创作者而言往往会面临资料有限、创作素材匮乏的尴尬处境。这种情况下，灵活并综合运用电视艺术的多种手法，不仅可以弥补文献资料不足的弊病，而且也使文献专题片具备新闻的时效性与客观性特征，使其区别于一般的纪录片。 　　2006年文献型电视专题片《大国崛起》在央视一经播出，迅速引起广大受众的一致热议与好评。该片导演凭借对历史事件相当程度的了解，以大量的文献资料作为依据，利用影像再现了历史。想要对大国的已经消失的历史画卷的重现并非易事，如“寻道图强”一集，影片引用搬演的俄国1698年的一段历史，导演使用模拟与真实相结合的影像美学——这种手法贯穿整个专题片的艺术表现，艺术地再现了沙皇统治时期的黑暗。这样的创作方法可以使原本枯燥的内容，丰富、生动起来，给人以想象的空间。对中国而言，读懂大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。以影像美学的方式传播给受众不仅增添了电视专题片的直观性与娱乐性，而且让受众在不知不觉中寻得一种民族认同感。 　　作为经典的文献型纪录片，《大国崛起》在合理构造大量文献的基础上，还要突出新闻中舆论引导的作用。总结历史经验教训的关键，在于指导当前中国社会发展与社会主义革命的伟大实践。在观看了九个大国五百年来的兴衰之后，受众自然会对比当前中国的优势和劣势。片中内容着重强调的是：葡