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论网络快餐文化对大学生价值观形成作用 　　摘要： 　　随着互联网信息技术的发展，网络成为大学生生活中不可分割的一部分。而互联网时代的到来又伴随着网络快餐文化的形成，此外，市场经济因素的驱动，对于碎片化时间的填实等都成为在互联网这一背景下孕育的网络快餐文化的多种形成动力。网络快餐文化正以其独有的易变性、娱乐性、商业性、互动分享性等特征，从正反两方面加速影响着大学生的价值观念。而网络的传播内容、方式又与大学生的行为、价值观等具有某些契合性。因此，在此条件下，引导大学生构建合理的价值观需要社会构建良好的网络环境，学校给予指导教育，同时，大学生也应该发挥自身的主观能动性，提高甄别信息的能力。 　　关键词：网络快餐文化；大学生；价值观 　　中图分类号：G641 　　文献标识码：A 　　文章编号2015 　　一、网络快餐文化的纵横分析 　　（一）网络快餐文化的内涵 　　追溯文化概念的内涵，是在1871年由被称作“人类学之父”的爱德华?泰勒提出的，他最早将文化定义为：“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得能力与习惯的复杂整体。”[1]随着时代的进步和发展，文化的内涵和种类不断得到扩充，然而任何一种文化的产生都与社会环境背景有着密切的联系。随着社会转型期的到来，人们日渐脱离单一缓慢式的节奏，“速度”成为生活中的关键词，这种影响也映射到了人们的信息获取方式上，在这一时代背景下快餐文化应运而生。快餐文化具体而言是指：“兴起于当代都市，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传播为介质大批量生产与消费的，大面积流行的、短暂的、采取时尚化运作方式的当代文化。”[2] 　　随着互联网信息技术的发展，网络日渐成为人们生活中不可割裂的一个重要组成部分。互联网所独有的资源共享性、超越时空性、实时交互性等，使网络背景下孕育出的快餐文化愈演愈烈。网络快餐文化是一种商业文化，是指以互联网为媒介平台，与网络技术手段发展密切相关、借助多媒体手段，以呈现方式多样化、内涵单一重复化，短期内速成流行为主要特征的文化现象。网络快餐文化相比快餐文化，传播速度更快、范围更广、效果更佳。 　　（二）网络快餐文化形成的动力 　　文化是一种“人化”现象，是人类社会所特有的。近代思想家梁启超曾这样描述文化的形成，“文化者，人类心能所能开积出来之有价值的共业也。易言之，凡人类心能所开创、历代积累起来，有助于正德、利用、厚生之物质和精神的一切共同业绩。”同样，网络快餐文化的形成也包含独特的时代背景、人为因素和经济因素。 　　首先，对互联网碎片化时代的回应。互联网时代的到来伴随着网络快餐文化的形成。互联网技术的成熟为网络快餐文化的形成提供了有力的支撑和保障。微小说、微电影、微视频等种种新颖的表现形式大行其道都借助于互联网技术手段。在多样化的表现手法的包装下让这场“饕餮文化盛宴”更容易被大众接受。此外，互联网的点击链接分享功能，实现了文化病毒式的传播效果，简单地点击分享便使网络快餐文化在更广的范围内得以传播。如果说快餐文化所凸显的是一个“快”字，那么在互联网的助力下，更使得文化在形成和传播两个步骤上都实现了“飞快”的目标。因此可以说，互联网和网络快餐文化两者是相伴相生的。 　　网络快餐文化的形成同样是对碎片化时代的回应。碎片化的信息正在逐渐肢解和侵占人们深度阅读的时间。今日，人们不会因为一篇文章而去购买一本书籍，也不会因为一条新闻而守在电视机前，不再会专门花费大量时间获取资讯，取而代之的是人们通过微博、微信、搜索引擎等多种网络技术手段在生活的间隙获取信息。阅读方式的变化也必然导致阅读习惯的改变，跳跃式阅读、扫描式阅读、读图思维都是碎片化时代所孕育的阅读习惯，而网络快餐文化的多变性和丰富性恰恰填充了人们碎片化的时间。等人时人们刷新微博获取资讯，临睡前人们打开微信朋友圈接受好友信息的填实，候车时人们打开微视频、微小说追求声色刺激放弃深度思考。碎片化时代的到来已经彻底改变人们的阅读习惯乃至生活习惯，这种被切割的生活必然带来的是时间和空间的压缩，而网络快餐文化自然应运而生。 　　其次，对社会成员压力的排解。文化是人类社会特有的现象，是通过具体历史的人得以积累、传递、发展、变化的，因此人是文化创造的主体。如前文所述，文化即“人化”，就是指人从满足自身需要出发，打上符合人们主观要求的烙印，而网络快餐文化就是打着这个时代人们需求烙印的产物。如今社会发展进步，人们的生活节奏不断加快、工作压力日益加大。在社会中人们寻求放松心情、排解压力的元素，网络快餐文化就成为人们消遣的对象。网络快餐文化的最大特点就是其轻松娱乐性，无视本身的内涵，以声色刺激、消遣娱乐为目的。正如英国学者迈克?费瑟斯通所言：“在消费文化影响中，以及在独