论当代图书馆学研究范式转变.docVIP

论当代图书馆学研究范式转变 　　〔摘要〕本文从图书馆学的研究对象、价值目标和研究内容等角度对当代图书馆学研究范式的转变情况进行了分析。指出当代图书馆在价值观念上应当向多元化发展，为社会进步、人民生活、政策研究等工作承担起更多的社会责任。打破业内小圈子，更多地融入社会元素，从多角度客观的、有权衡的评价图书馆学研究内容的价值。以开放性思维、多元化发展模式理解当代图书馆学研究出现的变化。 　　〔关键词〕图书馆学；研究范式；价值观；多元化；社会大系统 　　DOI：10.3969/j.issn.1008-0821.2015.08.028 　　〔中图分类号〕G2501〔文献标识码〕A〔文章编号〕1008-0821（2015）08-0144-03 　　当代图书馆随着Interlib图书馆集群管理系统、网络化智能阅读设备和数字化图书等现代科学技术的引入，在社会功能和研究内容上已经有了较大变化。除了技术上的进步外，在研究范式上也出现了相应的转变。目前，在互联网等现代通信技术的影响下，人们的信息交流数量与日俱增，大数据时代已经到来。图书馆学的研究也应在求同存异、多元发展的思想下转变价值观、研究内容和方法，打破一元论的思维框架束缚，面向社会需要，调整研究方向，为丰富人民生活和社会进步提供更多的情报参考，承担起自己的社会职责。 　　1研究对象上从本质主义脱离出来 　　“研究对象”是图书馆学中的重点项目，这是图书馆学界普遍公认的学术观点。只有确定了研究对象，才能在此基础上发展研究内容和学科体系。可以说，图书馆学的基础理论和研究范式很大程度上是由研究对象来确定的。而研究对象则会受到社会发展形态的影响。历史上，“图书馆学”最早是在19世纪欧洲发展起来的，而当时欧洲正在经历工业革命引发的社会大变革，相应的学术研究也向自然科学的思想上靠拢。工业革命中所推行的规模化、批量化、效率化的经营模式，延伸到图书馆学研究中，就是追求准确的、标准化的研究成果。这就使得当时西方的图书馆学研究对象都趋向于当时的“本质主义”论断。这是一种首先确定对象本质，之后以此来解释对象真实存在与发展模式的思维。这种思想最早可以追溯到古希腊柏拉图的理想哲学，后来的康德等人又加以丰富。基于本质主义，人们相信世界任何事物都有一个真实的“本质”作为基础。在图书馆学研究对象的理解上就是说虽然图书馆中对象变化万千，但是仍然存在着能够揭示这些现象必然存在的本质，找到了本质就掌握了图书馆发展的脉络。以此，对于图书馆学研究的模式基本可以概括为：从众多的现象中找到本质，再以本质为规律反推出图书馆的一般性法则和方法。这一认识在当时得到了普遍的认可，不同的是对本质的认识不同，由此分成了多个学术流派。比如，德国的技术学派、美国的社会学派、英国的管理学派等。反观中国对图书馆学本质的研究也经历了很长的探索，期间出现了“规律说”、“矛盾说”、“交流说”、“事业说”等等，这些学说总结起来就是以图书馆的文献研究为基础发展起来的本质论。但是正是因为长期得不到思想上的统一，而且不可否认中国的学术研究受到外国思潮影响很大，这使得人们对图书馆学“本质”这种主观上的增加难度和深度的论断产生怀疑。 　　图书馆学的本质主义研究很容易将人引入同质思维模式当中，使人们忽视了图书馆现象中存在的多元化和差异性特征，将本来丰富多彩的图书馆现象，捆绑在一个单一的框架内。这使人们对本质主义本身的正当性产生了怀疑。后现代主义作为20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮，把质疑与批判作为一种新的认识模式，主张多元化和差异性是世界事物普遍存在的特点，这种思想对包括图书馆学研究领域范围内的很多学科都产生了很大影响。并在思想认识发生很大转变，认为对事物本质的不懈追求不过是人们的一厢情愿和主观臆断罢了。反之，应当提倡在一个能够包容差异、多元化的环境下进行思考和研究。就图书馆学的对象研究而言，应当摆脱那些先验论中给定结论给人们思想上造成的束缚，例如把图书馆学的研究脱离于社会需求之外，无法为社会发展解答问题；将图书馆学与出版发行混淆起来；将图书研究单纯地界定为文献信息的研究等思想，都是把图书馆学研究人为的简单化了。事实上，图书馆界的研究对象不仅种类多，内容丰富，更具有较高的社会高度和德行在其中。包含着知识、信息、数据和智慧等多种元素的思考。 　　在后现代主义思潮的影响之下，当前人们已经开始承认世界处于一个未知的、多元的、复杂的状态之下，对图书馆学研究对象的界定，也逐渐从本质主义向反本质主义转变，转而关系客观的、真实的、具体的图书馆现象，这为现代图书馆事业的发展指引了一条多元化的价值追求之路。 　　2价值观上从一元论向多元论转化 　　价值目标对研究行为的价值取向起决定作用，中国古代的王公贵族很多都有自己的藏书楼，以彰显自己