论徐克电影对戏曲表演元素运用.docVIP

论徐克电影对戏曲表演元素运用 　　【摘 要】徐克作为香港具有代表性的导演之一，在多年的从影历程中，创作了一系列堪称经典的影片，他的作品大多追求创新性，注重技术的运用，具备较为深刻的思想内涵，而对中国传统文化，特别是对中国戏曲的借鉴和运用，也成为其作品的重要特征之一。戏曲作为我国富有民族特色的代表性艺术样式，对多种艺术形式都产生过一定的影响，而中国电影也在很长一段时间里从戏曲中汲取营养来进行创作。在徐克的许多作品中，我们都发现有对戏曲表演元素的运用，这些独特的戏曲表演元素给他的影片增添了别样的魅力。 　　【关键词】徐克电影；戏曲表演元素；戏曲 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）24-0107-02 　　一、运用戏曲演出参与叙事，推动情节发展 　　戏曲是通过演员在舞台上的各种表演来为观众演绎故事，其表演都要借助自己的技???程式来创造角色。[1]许多人对一些戏曲经典剧目片段耳熟能详，当这些戏曲表演片段出现在电影中时，更多的是将戏曲本身的故事寓意融入到影片叙事中，从而成为推动情节发展的重要因素，这在徐克的电影中也有体现，以戏曲行当命名的《刀马旦》便是其中的典型代表。 　　《刀马旦》是徐克电影中少有的几部有特定时空的作品之一[2]，影片将戏曲舞台表演片段与曹云、白妞和湘红三位主角的命运相融合，其中出现的四段经典戏曲剧目演出与故事的主线紧密连在一起，台上的表演有时会对台下发生的事件起到一定的喻指作用。 　　电影的开端部分，花锦秀在台上表演《霸王别姬》，台下的曹云正在与宁北海商讨合作偷取文件的事情，而此时袁世凯的特务也来到戏院稽查，找寻阻止复辟帝制的所谓“乱党”，此处用戏曲表演暗示主角处在重重危机之中；随着剧情推进，在发展部分，督军来到广和楼看戏，曹云、北海和董民因为窃取文件的计划也来到广和楼，花锦秀因为稽查队队长要娶他做“相公”而逃出戏班，临走前拜托白妞替他登台表演《穆桂英招亲》，正当白妞在台上演出时，同样扮成穆桂英的湘红不慎摔落台上，原来湘红是为寻找珠宝盒而乔装打扮的，就这样，两人在阴差阳错间即兴进行了一段与本剧目无关的表演，各派人马在这场戏曲演出中悉数集合；影片高潮部分，督军点名要看白妞和湘红唱戏，而曹云对湘红许以重利，让她使用美人计帮助自己窃取文件，于是，湘红和白妞登台表演了一出《哪吒》，这也达到吸引督军注意力的目的。督军邀请两人到自己家中喝酒，她们冲破危险，从督军家中成功偷取文件；影片结尾，再次出现戏曲的演出片段，曹云一行五人逃脱险境，回到戏班取文件，稽查队随后来到广和楼，封锁戏院，面对搜捕无处脱身时，剧院老板提议演出《八仙过海》，众人随即扮成八仙登台表演，在阵阵锣鼓声变换中顺势逃出戏院，此处正是在用台上的戏曲表演象征台下主角们为脱困而“各显神通”，将“政治寓意分解在京剧的华丽与动感中，活泼生动，别具一格。”[3] 　　总之，这些经典戏曲剧目的演出片段将电影的主要情节串联在一起，三位主角也是因此结缘，共同在戏曲舞台下谱写出一曲巾帼不让须眉的爱国刀马旦。 　　二、巧用戏曲念白制造特殊的戏剧效果 　　戏曲念白是戏曲舞台演出中台词运用的表现手法，它是在普通生活语言的基础上，经过提炼和艺术加工后的语言形式，虽然与歌唱不同，但“在表现形式上遵守了以一见多的美学原则”，[4]有着如歌唱般的节奏和韵律感。“念”是戏曲演员重要的基本功之一，在戏曲表演中占有十分重要的地位，戏曲界流行的那句“千斤话白四两唱”正是对其最好的证明。 　　在电影中，有时会以多样化的形式加入戏曲念白，制造一些特殊的戏剧效果，徐克的电影作品《青蛇》就巧妙地把戏曲念白融入到角色的说话方式中，从而产生一种隐喻象征的修辞效果。影片中，许仙来到白府与白素贞相见，许仙告诉白素贞，道士说这府中有蛇精，白素贞给他讲述自己的身世经历，念道“我们姐妹从外地搬来，这个这个人生地不熟，怕那个那个坏人打这个这个主意……其实此乃苦肉之计……”这里正是借鉴戏曲念白，使角色的说话方式呈现节奏感，暗示白蛇是在编造自己的身世，而“这个”“那个”的多次出现似乎也将她撒谎时的紧张心情展现出来。此后凡是白素贞作戏之时，都是用念白的方式来说话，如许仙因看到原形现身的小青而吓跑，白素贞告诉许仙，实际上自己和小青正在学习染布，他看到的只是随风飘动的染布而已，这里很明显是在“撒大谎”，电影中巧妙地采用戏曲念白，暗示白素贞生性纯净善良，一说假话就只能唱戏，而我们知道，戏曲本身就具有虚拟性，求美不求真，因此，借由戏曲念白的方式来说话，可谓恰到好处。 　　不同于《青蛇》的灵活转化，《刀马旦》采用的是戏曲舞台上的演出念白，湘红为避人耳目，身穿穆桂英的戏服摔落在台上，而恰好白妞正在台上表演，两个穆桂英的出现让众演员和观众都大惊失色，与白妞配戏的男演员顺势念道