解析明清月华裙形与色.docVIP

解析明清月华裙形与色 　　关键词：月华裙、形制、色彩，李渔、面料 　　摘要：明清之际在苏州和扬州一代流行一种女子裙装叫做月华裙，明清文人李渔、叶梦珠在文献中均有记述主要是以颜色为命名的依据。本文根据博物馆馆藏实物的研究与分析，将月华裙的形制区分为为百褶阑干月华裙、鱼鳞月华裙以及凤尾月华裙等，在色彩上从月华裙的面料、里料、纹样、装饰辅助进行分析研究，使读者进一步了解明清之际的汉族女裙的留存和发展。 　　引言 　　明清之际在苏州和扬州一代流行一种女子裙装叫做月华裙，早在明朝时期有一个叫做冯应京的文人在《月令广义?八月令》中就有记载：“月之有华常出於中秋夜次，或十四、十六，又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠，五色鲜荧，磊落匝月，如刺绣无异。华盛之时，其月如金盆枯赤，而光彩不朗，移时始散。盖常见之而非异瑞，小说误以月晕为华，盖未见也。”明末清初的文人叶梦珠在《阅世编》中提到一种女性裙子的款式“有十幅者，腰间各褶用一色，色皆淡雅，前后正幅，轻描细绘，风动色如月华，飘扬绚烂，因以为名。然守礼之家，亦不甚效之”。同时期的剧作家李渔在他的著作《闲情偶寄》中提到吴门新式，又有所谓“月华裙者，一裥之中，五色俱备，犹皎洁月之现华光也。”李渔还认为月华裙“人工物料，十倍常裙，暴殄天物，不待言矣，而又不甚美观。盖下体之服宜淡不宜浓，宜纯不宜杂。”可见明清之际月华裙服饰的流行以多见诸于文字之中，本文旨在通过解析明清月华裙的形制与色彩，来进一步了解明清之际的汉族女裙的留存。 　　1.明清月华裙形制解析 　　叶梦珠和李渔二人所定义的月华裙是多褶裥和多色拼接而成的，由于色彩艳丽、用料繁多、耗工费时，属于奢靡之物所以“守礼之家，亦不甚效之”。可见，月华裙在明清日常女性生活穿着中扮演着华丽奢侈的角色。两种说法的不同之处在于，叶梦珠认为月华裙是“十幅，腰间每褶一色”，李渔认为是“一裥之间，五色俱备”。根据对江南大学、北京服装学院、以及东华大学博物馆馆藏月华裙实物的观察比较和分析研究发现，由于月华裙属于拼色工艺，每幅褶纱向的方向都是垂直于群底边的，可见叶梦珠是指的月华裙褶内有十幅彩布，每幅一褶，每褶一种颜色，现存月华裙实物最接近他的定义。李渔说述“一裥之间”，是指月华裙两胁处至少裁五幅裙幅，一幅一种颜色，并且五种颜色俱备。所以综合来说李、叶二人所指的月华裙是一类拼色多幅多褶的女裙，根据二人所述月华裙均是多色之裙，“月白”与“月华”则当作以区分。“月白”一色，近似浅蓝色，是用月色形容服装颜色。“月华”之名在明清时代多指月光照射到云层上，呈现在月亮周围的彩色光环。明冯应京《月令广义?八月令》中记载的月华之色应是月晕形成的多色而不是月色本身的颜色，月华之色多有变动大概也是为了形容月华裙行走起来色彩变动的比喻。 　　月华裙从李渔和叶梦珠的记述中可以看到主要是以颜色为命名的依据。根据博物馆馆藏实物的研究与分析，我们可以将其区分为百褶阑干月华裙、鱼鳞月华裙以及凤尾月华裙等形制。 　　1.1百褶阑干月华裙的形制 　　黄能馥先生在清代服饰史的书写中认为“阑干裙（也称栏杆裙）形式与百褶裙相同，两侧打大褶，每褶间镶阑干边。裙门及下摆镶大边，色与阑干边相同。”国外研究阑干裙，认为它是较为正式裙子，根据图案龙凤与花卉，又分为正式裙子与半正式裙子按照形制与图案分成正式裙子、正式婚裙、半正式的裙子和戏剧裙子。正式裙子是马面有龙凤图案的阑干裙，正式婚裙是专指有龙凤图案的红色阑干裙，半正式的裙子是鱼鳞裙、百褶裙、月华裙这类形式变化更自由的裙子，戏剧裙子则更接近与凤尾裙。阑干月华裙的形制属于阑干裙中比较非正式的自由变化更丰富的裙种。右图1。1为人物刺绣阑干月华裙。马面两侧分别为十幅，每幅之间用色不同，明亮色系会夹杂深色或复色，如月白配桶红、草绿配粉红、深紫配浅黄、粉紫配灰绿、橘黄配天蓝，这其中甚至有两对对比色：每幅之间有如意云头配条幅作分隔阑干分布在裙摆下半段，这条月华裙款式同时具有阑干裙和月华裙的特征，可简称阑干月华裙。另外，十条不同颜色的裙幅上还各压五褶，形制更为复杂，也可称百褶阑干月华裙。 　　1.2鱼鳞月华裙形制 　　咸丰、同治年间《清代北京竹枝词?时样裙》中赞到：“凤尾如何久不闻？皮棉单夹费纷纭，而今无论何时节，都着鱼鳞百褶裙。”可见华丽的凤尾裙流行过后，清末开始流行鱼鳞裙。鱼鳞裙在百褶裙的基础上创新针法，达到多褶裙形制的高峰，比百褶裙更加精巧。黄能馥认为“鱼鳞褶的产生是因百褶裙的细褶口久容易散乱，才用细丝线将百褶交又串联，若将其轻轻册开，则这幅展开如鱼鳞，故名鱼鳞裙”。鱼鳞月华裙（此裙形制上为鱼鳞裙，色彩上为月华裙）。图1.2五彩提花绸镶花边鱼鳞月华裙，采用五彩绸拼接而成月华裙，形制上是鱼鳞裙，可称为五彩提花绸镶花边鱼鳞月华裙。正面为十幅不同颜色的面料拼