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试析工匠精神生成规律与培育路径 　　【摘 要】 文章论述从马克思主义哲学的视角出发，以实践为工匠精神的本质为理论起点，根据辩证唯物主义认识论的基本规律，从认识的两次飞跃分析了工匠精神生成的开端、载体的形成、本质内涵的产生，阐明了工匠精神生成的总过程和基本规律，提出了具有中国特色的双元制和现代学徒制、以思维为主线的培育路线、工匠文化三个符合辩证唯物主义认识论的工匠精神培育路径。 　　【关键词】 马克思主义哲学；工匠精神；生成规律 　　2015年中央电视台推出了大型专题片《大国工匠》，讲述了八位工匠用灵巧双手筑梦的故事，在国内引起了强烈的反响。2016年3月两会期间，李克强总理在政府工作报告中首次提出：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”，将工匠精神的重要性提高到了国家层面。任何的培育过程和内容都要符合其生成规律，因此，本文基于马克思主义哲学辩证唯物主义认识论探索工匠精神生成规律，对工匠精神的认识以及培育具有重要的理论意义和现实意义。 　　一、实践是工匠精神的本质 　　工匠精神从我国古代至今就存在，2015年央视播放大型专题片《大国工匠》诠释了我国古代传承至今的工匠精神，《大学》中记载到“如切如搓，道学也；如琢如磨，自修也。”南宋理学家朱熹在此基础上升华它的内涵，“言治骨角者，即切之而复磨之；治玉石者，即琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。” [1]精益求精一词由此而来，也是我国古代工匠精神的浓缩和体现。在当代，日本和德国是工匠精神的典范，日本和德国超过200年的企业分别有3146家和873家，[2]它们都有着追求极致、完美和零误差的共同品质，这就是当代的工匠精神。无论是从我国古代至今的时间维度，还是从东西方国家的空间维度上看，工匠精神的生成与培育都不是一蹴而就，它需要长期的一线工作积累和沉淀，甚至是几代、几十代人在技术、生产、品质等方面的不断地传承、发展、提炼、升华而形成的，其中“一线工作”就是实践。辩证唯物主义认识论中，实践是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程，[3]工匠精神中的“工”是指实践主体（人），“匠”是指实践的中介（工具方法、技术技艺、理论规则），工匠精神的生成与实践是紧密联系在一起的。实践是认识的基础，并在认识中起决定性作用，因而，工匠精神的培育和生成本质是实践，过程是主体（工）通过中介（匠）与客体发生相互作用的过程，是人类长期反复实践的非物质文化产物。 　　二、工匠精神的生成规律 　　根据米切姆的技术哲学理论，可将工匠精神存在的方式分为作为“人工物”的技术、作为“知识”的技术、作为“过程”的技术、作为“意志”的技术。[4]马克思主义哲学辩证唯物主义认识论与米切姆的技术哲学是辩证统一的，人工物的技术主要指工具、设备、仪器和机械等客观物质，为感性认识阶段，知识的技术主要是指技艺、技能、技巧、技术规则等，为理性认识阶段，这两个过程即为认识的第一次飞跃；过程的技术主要是指生产、设计、运行、操作等过程，意志的技术主要是指意境、工匠自我价值的实现、存在意志等，这两个过程为认识的第二次飞跃。 　　1、感性认识是工匠精神产生的开端 　　感性认识是由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。在这个阶段的认识中，认识的主体对工具、设备等人工物有了最直接、最直观的认识和感受，即“工”对“匠”的表象、结构、外部联系的直观认识。但并不意味这个阶段的认识是最简单的，虽然“匠”是客观存在的物?|，但它是由“工”创造的，它蕴含着“工”的智慧和意识，而且“工”对“匠”的创造不是静止的，而是发展的，每个“匠”的产生都有其发展过程和时代背景，以及“工”的智慧、意识和思想，从这个角度上看，“匠”是“活”的。因此，工匠精神的生成和培育要从认识“匠”开始，不仅仅要认识“匠”的结构、表象、功能，而且要认识“匠”的发展过程和背景以及创造者的思想和意志。 　　2、理性认识是产生工匠精神生成的载体 　　理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内在联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。认识主体在丰富的感性认识材料基础上，对其进行了辩证的“加工”，再进行概念认识、判断和推理，对“匠”的认识从具体到抽象，从外观结构到内在联系，从现象到本质，都有深刻的认知，最终升华为技艺、技能、技术规则、伦理等知识技术。理性认识和感性认识是辩证统一于实践的，技术知识实践过程就是工匠精神产生的过程，工匠精神正是在技艺技能一次又一次、反复地实践中提炼、升华而凝聚产生，知识技术使得“工”与“匠”连接到了一起，“工”通过知识技术，运用“匠”实现目的和意志。因此，