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试析道德教育内容有效性构成
试析道德教育内容有效性构成
摘要:道德教育内容是学校开展德育教学的重要依据,道德教育内容安排的有效与否直接关系到学生道德水平的高低。面对道德教育内容在言说道德生活方面缺乏真实性、在设计具体内容方面缺失正当性、在表达主观世界方面有违真诚性等问题,必须建构一种有效的道德教育内容来守护学生道德成长。有效道德教育内容在展现生活全貌上具有真实性,在内容设计程序上体现正当性,在自我观点表达上具有真诚性。
关键词:教育内容;道德教育;真实性;正当性;真诚性
中图分类号:G410 文献标志码:A 文章编号:1673-9094(2018)01A-0007-04
人作为一种道德存在,是道德教育的目的。道德教育对个体的道德成长有着重要的价值,学校开展怎样的道德教育,便会培养出怎样的道德个体。有效道德教育的开展离不开有效道德教育内容的确立。学校道德教育内容的有效与否,直接影响学生道德水平的高低。
一、道德教育内容的有效之维
道德教育内容简称为德育内容,是指“德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系”[1]。有效的道德教育内容必须包括以下三个维度:
1.内容具有伦理合法性
对道德教育的内容进行审视的视角多重多样。视角不同,得出的结论也是千差万别。从政治学的视角进行审视,主要看其是否有利于社会安定;从经济学视角审视,主要看其是否有利于社会持续快速发展;而从伦理学的视角进行审视,则主要看其是否合乎社会伦理精神,即是否具有伦理上的合法性。面对学校道德内容安排的同质化、标准化倾向,我们必须摆脱效率至上、秩序至上的思维模式,从内容伦理的视角去考量学校道德教育内容安排的伦理合法性。内容伦理不仅要关注内容的伦理属性,也要关注其所蕴含的伦理价值观念。道德内容以维护社会安定、培养个体善性为目的,社会安定、个体发展是道德内容确立的两大依据,是内容安排的属性依据。道德内容中的伦理价值观念既涉及社会方面,培养社会需要的个体;又包含个体方面,以受教育者自身特点与需求为依托。兼顾社会发展与个人发展的道德内容才具备伦理上的合法性。
2.内容伦理内嵌于内容之中
内容伦理之所以存在,主要缘于伦理道德领域是一种“嵌入式”的实践领域。伦理道德领域需要依托政治、经济、文化、科学、教育等实践领域,通过各种社会实践活动展现出来。从另一个方面来说,虽然伦理道德领域不是一个独立的实践领域,但一切社会实践领域都内蕴着某种社会伦理精神。“伦理道德是人类实践中隐而不露又无所不在的灵魂。”[2]在社会的形成、运行过程中,伦理道德精神必然会“嵌入”道德内容之中,成为内容的一个重要维度。“大凡一切属于人的现象性活动,都无一例外地属于伦理道德。”[3]道德内容具体表现为“我应该做什么”“我不能做什么”的规约性的条文指令,看似价值无涉,其实却饱含着价值关怀。个体“应该做什么”和“不能做什么”受制于一定的社会伦理价值观念的制约。可见,内容不仅是技术性的,规范与指导人们的行动,还是价值性的,蕴藏某种伦理价值。在某种程度上,道德内容与伦理具有内在通连性。这种通连性表现为道德内容为个体意志实践规划具体样式。两者之间内在通连性为我们分析道德内容的伦理属性提供可能。
3.伦理精神蕴藏于道德内容之中
道德教育活动存在的目的不仅是为了培养出遵从社会法制的社会群体,更重要的目的是塑造道德良好的社会个体。价值观念的传递必须借由道德育活动才能实现,而且必须经由道德内容才能得以彰显。道德教育是一种伦理实践活动,教育共同体则是一个伦理共同体。人与人之间的伦理关系必然嵌入学校教育之中,所以学校道德教育必须建立在一定的伦理原则之上,满足一定的伦理精神。在这种意义上说,道德内容安排首先应该是合乎伦理精神的,满足“合法性”的要求,在此基础上才可以谈论其他。
二、有效式微:道德内容安排的“去有效性”
现代社会在工具理性的影响下,道德内容逐渐向功利主义趋近,同质、标准的内容安排,将培养具备公共德性的社会公民作为道德教育的主要任务,而不去思考道德教育在个体善性发展方面是否具有同等效力。由此,道德教育活动裂变为一种技术性活动,导致参与活动的个体的意?x与存在价值消解。
1.言说道德生活缺乏真实性
当前学校道德教育对于效率的追求合乎了社会理性化的发展趋势。在韦伯那里,社会的理性化包括工具理性与价值理性两个方面。在理论上这两个方面也应该是同构的,而在社会生活中工具理性常常压制了价值理性而支配着社会生活。学校教育在工具理性的影响下,以追求效率为目标,在道德教育中表现为同质化的内容为高效的道德教育提供内部支撑。“无思”的教育者毫无保留地把书本中既存的规则、规范教授给学生,企图培养出统一标准的“高质量”人才。效率至上的运行逻辑导致道德内容中价值理性的陨落。
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