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透过日语无主句特征看日本文化对日语主语省略现象影响 　　摘要： 　　由于日本人的语言习惯，在日语中，主语缺失或主语经常被省略。任何一种语言的形成，离不开它的生存环境、社会背景等，也就是离不开这个民族特有的民族文化。因而，主语缺失或主语省略这一现象不仅由日语自身特点决定，也与日本的社会、历史、文化密切相关，比如日本的自然地理位置、生产方式、语言心理、认知方式，等等。日语中主语省略现象充分表现了日本文化的特征。 　　关键词：日语无主句;特征;日本文化;主语省略;影响 　　中图分类号： H36文献标志码： A 文章编号2015 　　一、引言 　　众所周知，不论是日语还是汉语，主语缺失的现象都大量存在。但相比较而言，日语中这样的现象显然要比汉语多，而且复杂。在这里需要提到的是，对于日语主语的定义、主语的概念、主语的范围、主语的构成等，在日语语法界或语言学界，不同学者有不同看法，尚未形成统一的意见。有比较极端的，如语言学家三上章认为：“日本?Zに主?Zはない。”[1]日语中不存在印欧语言那样的与谓语对应的主语，因而主张取消日语中主语的名称。也有温和派，如宫地裕曾指出：“日本?Zには、主?Zのない文や主?Zのあいまいな文が少なくない。文?}？?雒妞趣伍v?S上、主?Zが省略されたり、あいまいになったりすることも多いけれども、文?}？?雒妞?どうなっても主?Zがなかったり、あいまいであったりする文というものがある。”[2]笔者在本文中采用的是后者的观点，日语主语这一句子成分还是存在的，只是在特定的语言环境下，会出现无主句或主语被省略。 　　日语句子中的主语大量地且经常性地被省略掉，充分显示出了日语语言的特殊性。它主要表现为：谓语有明显的方向指向的主语省略;完善的敬语表达方式下的主语省略;授受表达句式中潜在的人称指向的主语省略[3]。 　　那么，影响上述主语省略现象的原因又有哪些？任何一种语言的形成，离不开它的生存环境、社会背景等，也就是这个民族特有的民族文化。因此，语言是作为载体，是文化的反映和折射。笔者试着从这一观点出发，来分析日本民族独特的文化对日语主语省略现象的影响。 　　二、日语主语省略的主要表现及特征 　　日语中，主语省略现象繁多而且复杂，试着将其进行归类，主要表现为：第一、第二人称代词的主语省略;谓语有明显的方向指向的主语省略;完善的敬语表达方式下的主语省略;授受表达句式中潜在的人称指向的主语省略等。 　　（一）第一、第二人称代词的主语省略 　　日语中常常听不到「わたし」「あなた」这样的第一、第二人称作主语。此种省略主要出现在对话双方明确的场合。 　　例1，「はじめまして、派遣社?Tの中村です。お世?になります。」 　　（初次见面，我是派遣工中村。要给您添麻烦了。） 　　例2，「もしもし、?木です。」 　　（喂喂，我是铃木。） 　　例3，「さっき、どこへ行ったの。」 　　「ちょっとそこへ行ってきたのよ。」 　　（“你刚才去哪里了？”“我刚才到那边去了一下。”） 　　（二）谓语有明显的方向指向的主语省略 　　构成日语句子中心成分的是谓语，而非主语。很多场合下，谓语决定了主语的存在。并且，在日语中，很多的谓语具有相对明确的方向指向性，例如表述涉及人的思想意志、情感等内在性质的内容。 　　例4，勉??不足を??く感じた。 　　（我强烈感觉到我学习不足。） 　　例5，この案はいいと思う。 　　（我认为这个提议不错。） 　　例6，子供たちを教えることはとても?Sしい。 　　（我感到教小孩子很愉快。） 　　例7，今日は体の?{子が??くて、何もほしくない。 　　（我今天身体不舒服，什么也不想要。） 　　例8，どういうわけか、行きたくなくなった。 　　（不知道怎么回事，我不想去了。） 　　（三）完善的敬语表达方式下的主语省略 　　日语语法体系中，敬语表达是很发达的，也是为数不多的至今依然保留完善敬语体系的语言之一。敬语划分细致，根据对象及场合的不同，分为尊他语、自谦语及郑重语。尊他语由于是用于对他人表达敬意，因此说话人自身有关的内容被排除在外，主语通常被锁定在第二或第三人称。 　　例9，明日、お宅にいらっしゃいますか。 　　（您明天在家吗？） 　　例10，?Y果はご?Eのとおりです。 　　（结果正如您看到的一样。） 　　例11，ちょっとお伺いしたいことがありますが。 　　（我有件事情想请教您……。） 　　例12，お便りを???いたしました。 　　（我拜读了您来信。） 　　（四）授受表达句式中潜在的人称指向的主语省略 　　日语中，授受表达非常普遍。「あげる」「もらう」「くれる」等授受动词能够清晰地体现出谁为“施动者”，谁