鄂东地区民俗体育进入当地中小学体育课程内容体系路径研究.docVIP

鄂东地区民俗体育进入当地中小学体育课程内容体系路径研究 　　摘 要：鄂东民俗体育内容丰富、形式多样，具有较强的地域文化特色，但受到了西方文化的冲击和城镇化建设的影响，面临着瓦解、消亡的危险。为了做好鄂东民俗体育文化的传承，试将鄂东民俗体育引入到当地的中小学的体育课程内容体系中。在鄂东民俗体育进入中小学课程内容体系的过程中需要做好：（1）加强地方民俗体育文化的的传播力度；（2）挑选适合学生身心发展需要的民俗体育内容；（3）组织教师参与民俗体育的学习和培训；（4）广泛开展民俗体育内容的课外体育活动；（5）完善鄂东民俗体育内容的竞技比赛规则。 　　关键词：鄂东地区 民俗体育 中小学?w育 课程内容体系 　　中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2017）11（b）-0222-04 　　民俗体育是由一定民众所创造，为一定民众所传承和享用，并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯（如节日、礼仪等等）之中的一种集体性、模式性、传统性、生活化的体育活动，它既是一种体育文化，也是一种生活文化[1]。在世代相传的过程中，民俗体育与当地群众的生活、风俗和自然环境有密切的联系。由于各民族、各地区的生活习俗、风土人情、历史和自然环境的不同，从而形成各自民俗体育内容和形式的独特性。因此每一个地域的民俗体育不仅是一种体育活动的表现，更是当地地域文化的体现。但是随着我国城镇化进程的加快，传统村落正在快速减少，大量的人口涌入城市，人们在价值观念、生活习惯和体育娱乐方式上发生了巨大了改变、一些具有民族和地域特色文化遗产面临着瓦解、消亡的危险。而这些地域特色文化内容一旦被破坏，就会对当地的文化发展造成永久性、不可弥补的损失。那么在进行城镇化发展的进程中，保护和传承当地的民俗文化就显得特别的重要。本研究试将鄂东民俗体育引入当地中小学体育课程内容体系，既能够使当地的民俗体育文化得到保护和传承，又能够拓展当地学校体育的课程资源，使民俗体育和学校体育更好地协同发展，从而为传承鄂东民俗体育的路径提供现实的理论依据。 　　1 鄂东地区民俗体育的内容及其分类 　　鄂东地区是指湖北东部，包括黄冈市、黄石市、鄂州市、咸宁市和武汉市。鄂东民俗体育因其当地人民生活习惯、地域、风俗和自然环境等条件的不同，形成了的具有当地文化特色的民俗体育内容和形式。如“图腾文化”通常是一个地域民俗体育产生、生存和发展的主要载体和存在方式。鄂东地区因其地域和人文特点多以龙作“图腾”，在一些主要的节庆日多采取舞龙灯和赛龙舟等形式来开展民俗体育活动，一方面是为了娱龙，讨得龙的欢心，不给百姓造灾；另一方面是为了祈求龙驱走神鬼，使百姓六畜兴旺、五谷丰登。再如鄂东地区处在长江中下游，水资源较为丰富，人们大多生活在江边、河边。因此鄂东地区很多民俗体育内容都是由水而产生的，如在河边的“玩蚌壳”、小沙河捕鱼的“踩高跷”、河中行船的“拉纤”、水田埂上跑走的“打泥脚”等。这些民俗体育的内容和形式包涵当地的民俗文化特点，又凝聚当地人民的智慧，深受当地广大群众的喜欢。鄂东民俗体育内容丰富，形式多样，徐婷、余利斌等人对于鄂东民俗体育的内容进行了较为全面的搜寻和整理，并结合其文化的功能和存在形式进行了分类。他们将鄂东民俗体育分为：传统表演艺术类、民俗活动礼仪节庆类、传统手工艺类、其他类（如庙会、祭祀等中的民俗体育）四类[2]。个人认为其中的戏曲和手工艺等部分内容划为民俗体育范畴较为牵强，同时还漏掉了部分特色的民俗体育，故对他们整理的民俗体育内容和分类进行了一定的删减和补充，如表1。 　　2 鄂东地区民俗体育进入地方中小学体育课程内容体系的可行性分析 　　2.1 国家相关文件给民俗体育进入中小学提供了政策上支持 　　2011年教育部进一步在新颁布的《体育与健康课程标准》中提出“要保证体育课程内容的可选择性，应从师资队伍、场地与器材、学生体育基础等方面的实际出发，选编适宜的教学内容。农村学校体育基础相对比较薄弱，应特别注意开发与利用各种实用的课程资源，确保课程的正常实施。学校和教师在开发与利用运动项目时，还可根据学生和学校的实际，注意开发与利用民族民间传统体育活动项目和新兴运动项目等内容资源[3]。”可以说新《标准》的制定为民俗体育内容进入中小学提供了广大的空间和政策的保障。2017年1月国务院办公厅下发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中提到“围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园[4]。”《意见》对传统文化进入校园的原则和路径进行