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音乐剧金沙文学解读 　　[摘 要]紧系音乐剧《金沙》的情节演进阐释音乐剧文本的结构、内涵及意义，揭示其本真的审美形态。以散点透视的方法切入文本，尝试一种贴近生活、旨在欣赏的文学批评模式。 　　[关键词]金沙 文学批评 　　 　　作者简介：陈暾(1963-)，女，重庆渝涪区人，西南民族大学图书馆副研究馆员，历史学学士，研究方向：文化史。 　　 　　音乐剧《金沙》是为金沙遗址量身打造的，但它绝不是古蜀文明出示的一张单面的现代名片，在演绎古蜀文明的宏大叙事中，剧作渗透和表达了人类精神中具有普遍意义的意蕴，这些个超越时间、国度的意义和价值，构成了生活在现代潮流中的人们解读远古文明的心灵符码，音乐剧《金沙》也缘此具备了深厚的底蕴和超迈的风格。作为剧作的主要构架，《金沙》的唱词以其耐人寻味的文学性承载了对古蜀文明的深度开掘，并且以一种唯美的形式，得到表达。 　　总的来说，《金沙》是一出写意风格的音乐剧，剧情的交代和发展主要由一个个彼此关联的主题生发开来，主题之间的跳跃和间离像音乐剧的留白，充满空灵之美，而各个主题之间隐含的意识流变和逻辑递接则构成了故事若隐若现、飘忽如丝的线索，贯穿全剧。那些被反复咏唱的主题，重复中有变化，变化中有往复，凸显如闪烁的节点。如同夜空中明亮的星辰可以连缀成一组组星座的生动图形，我们则构想出简单然而充满张力的故事《金沙》人类对那隐秘的构建自身心灵的消逝的过往的追寻，与湮没无声的久远的灵魂指向无穷未来的竦望遇合，穿过3000年岁月的漫漫尘沙。 　　 　　一、第一幕：开篇 　　火神仙从天而降，唱统领全剧的开场唱段《蛋》。“在宇宙开始之前，就是一个蛋”。“蛋”首先是宇宙生成之前混沌一团的模样。这其实是关于创世纪的诗意陈述，创世纪之前的黑暗，是人类所能溯及的最深的渊薮。据说原始人类对宇宙起源的猜想，来源于孕育在胚胎时的“第六感”，“蛋”的形貌，与现代科学观测到的星球诞生之前的漩涡星云极为相似。所谓“天人感应”，宇宙纷繁的生命形式可能存在着某种内在的相通和一致，如同我们在各种事物和现象中能够感知和察觉的不同层面的相通和一致一样，让我们产生通感和联想。在这种通感和联想的作用下，“蛋”的意象在反复递进的咏唱中不断与新的意象叠合，意象的相似性构成连接，意象的差异性生成演进，蛋的形象串连起人类对原初的自然奥秘的种种哲学体悟，故事的事实和因果也被当作一种扑朔的自然加以呈现，从而揭开了音乐剧的序幕。 　　“我们的这个地球，也像一个蛋”，坚硬的蛋壳，封闭着几千年不死的精灵，渴望《重见天日》。 　　《重见天日》是地底精灵的告白，充满狂喜和渴望，唱来气势磅礴。塑造这些精灵的灵感可能来自金沙遗址出土的珍贵乌木。考古学家推论，3000年以前的成都平原气候湿润，生长着大片茂密的雨林，那些原生古木存活上千年后沉埋数千年而形成的碳化木，被称作乌木，为蜀中独有。“日久成精”是民间自来盛行的说法，作为古蜀王国盛衰兴替的亲历者，乌木寄托了古蜀先民的悲欢祈愿，它们不仅是自然的遗存，也是文化的精髓，像传说中精灵，带着那个湮没的族群的情感性灵。它们将引领我们年轻的考古学家沙穿越漫长而迷茫的岁月，回到从前，重拾那段灿烂的文明。 　　那段灿烂的文明是我们失却的记忆。故意或者无心，我们总是力图摆脱过去，直到有一天重新回来找寻，从现在到往昔，再来次循回。《梦里》把记忆比作落叶，叶片依旧而质地脆弱，叶脉清晰而颜色暗淡，确乎是风干的标本，徒具生命的形体而绝无生命的气息。落叶的形象，是记忆的表征，寄寓着我们对生命寂灭的悲悼，对曾经鲜活的过往无力挽留的感伤。被流光带走的那时那刻，不管曾爆发过多大的能量，曾倾注了多深的情感，即使记忆犹新，到底不复从前。“像断裂的翅膀，被风吹起。像垂下的手掌，失去力气……”，作者用一系列象喻，表达了过去不能复返的慨叹，充满惆怅与苍凉。 　　“她身上的伤痕，谁也不会珍惜，关于她的过去，从来没人提起。” 　　对这片刻有3000年岁月印记的叶子，赞助商、女导演、学者、小报记者都从各自的立场考虑它在滚滚红尘中的实用价值，只有沙，感到了叶子的灵性： 　　“这叶子发出声音，像在叹息， 　　这叶子面容憔悴，沾着污泥， 　　看她舞步回旋，不肯停息， 　　看她轻轻坠落，在我手里。 　　像神秘的消息，像难解的谜语， 　　似曾相识，却记不起。 　　“似曾相识，却记不起”是乍见与自己心灵相契的事物时的瞬时反应，常被解释为宿因前缘，由此揭示出沙与金沙遗存间有着特别的联结，为后面的剧情作了简约的铺垫。沙相信，在梦里，奇妙的月光可以唤醒她的生命，“一切终将重来，纵然是在梦里”。 　　梦是与现实同在的魔幻世界，一种意念空间，跨越所有不能逾越的阻隔和疏离，同时与事实世界保持着连续性，虽幻犹真。 　　但是，必须有一种奇异的力量，打开梦