颠覆与期望解读金色笔记中自由女性.docVIP

颠覆与期望解读金色笔记中自由女性 　　作者简介：周磊，（1992-），湖南湘潭人，湖南科技大学外国语学院研究生。研究方向：外国语言文学。 　　 摘 要：《金色笔记》一文是多丽丝?莱辛的得意著作之一。小说将自由女性追寻自由与幸福的情感经历与心路历程描绘得淋漓尽致。本文试从非女性意识的角度入手，捕捉自由女性不为人知的想法与情感，试图通过分析文中三位女主人公的命运，并结合莱辛的写作意图，给读者呈现更为真实的、有血有肉的自由女性，借莱辛之口为挣扎着的自由女性找寻一条出路。 　　关键词：自由女性;非女性意识;出路 　　1.前言 　　多丽丝?莱辛（Doris Lessing，1919-2013）是当代英国最重要的作家之一，她是2007年诺贝尔文学奖获得者，是“二战后最重要的英语作家之一”（Michigan Gale 1988）。她的代表作《金色笔记》也被誉为20世纪英国文学的经典之作，自面世以来一直受到人们的关注。由于它的出版时值女权运动的第二次兴起，因此有人认为这是一部“女权主义”作品。然而莱辛却不喜欢“女权”这顶桂冠，她曾悲叹道：“《金色笔记》既不是妇女解放的号角，也不是两性战争的有力武器（转引自Krouse 2006）。”她认为评论家们常常误读了她的作品，或忽略了她要表达的主题。于是有学者称莱辛的这部小说实质上是在向女权主义提出质疑：这种思潮是否会给妇女带来真正意义上的解放，女性是否能藉此走出男权的樊篱（施?F2001）。钟瑜宁（2014：55）认为多丽丝?莱辛只不过是用自己的笔来描述女性独特的心理，以及在社会大环境下的所作所为罢了，并非有意要支持女权主义运动。有关于莱辛笔下的自由女性的形象，学界众说纷纭尚无定论。笔者试图从非女性意识为切入点，通过分析三位女主人公的精神生活与爱情经历，并尝试追循莱辛的写作意图，解读莱辛笔下塑造的自由女性形象。 　　2.非女性意识 　　非女性意识是相对于女性意识的一种意识形态。尽管它一直存在着，但相对于女性意识，它总被人们所忽视甚至不愿正视。直到女性主义兴起以后，非女性意识才作为其二元对立被部分学者捕捉到，开始以一种文学形式出现在文学研究领域。有关非女性意识的研究并不多，或许是因为其软弱、依赖性强的特点让主张理性的人们不大待见它。自二十世纪八十年代就已经有学者研究，褒贬不一。Overall（1986）曾对女性主义者与非女性主义者进行了对比，尽管他并不认可非女性主义者，但是我们可以从他那得出非女性意识是“没有太多的自我意识的、习惯依赖男人并屈服于男人的意识”。诚然，相比于独立的女性主义者，非女性主义者更加显得娇弱需要受保护。Morgan（1996）对女性主义做过研究，他认为女性主义与特定的行为的预测高度相关。也就是说，女性主义的思想指导女性的行为。面对爱情与个人追求的抉择，女性意识会指导人们优先个人追求;而非女性意识则可能恰恰相反。也有学者对这两者的区别做过研究。Hartwell（2014）曾做过一项调查。其研究结果表示，比起女性主义者，非女性主义者更加需要与渴望爱情与婚姻。 　　虽然学界对《金色笔记》中的两位女主人公的定位有所争执，但在爱情与婚姻面前女主人公们曾一度沉沦、失去自我，这是不争的事实。笔者认为女性独立的主张本身并没错，但感性的人类如果完全摆脱与男性的关系变成一块理性的钢铁是极不妥当的。人类是感性与理性并存的生物，绝不能从一元的视角来理解与评价他们。《金色笔记》中的几位女主人公正是如此，她们的内心是复杂的矛盾的，并不是表面上看上去的那么坚强，她们也需要男人们的呵护，爱情的滋润与社会的认可。Krouse（2006）曾指出《金色笔记》绝不能单从现代主义、后现代主义或者女性主义等单个视角去研究与理解。《金色笔记》自问世以来，研究热度只增不减，学者们多从文章独特的叙事结构、女性主义、象征主义等视角研究，但从微观的角度关注人物内心想法的却为数不多。本文试从非女性意识的角度着手，分析几位自由女性的几次抉择与心路历程，并结合莱辛对她们的命运走向的巧妙设计进一步解读，以期给读者呈现一个个更为真实的、有血有肉的自由女性。 　　3.非女性意识在自由女性身上的体现 　　“自由女性”一直是《金色笔记》中女主人公安娜和莫莉讨论的最为激烈的话题之一。在外人眼里，她们摆脱了婚姻的束缚，赢得了经济上的独立，应该是成功的典型的自由女性的代表。然而，她们内心却时常会因为一些“非”自由女性的想法和欲望（想结婚，希望得到男性的依靠等想法，在此我们将这些称作非女性意识）而烦恼，愧对于自由女性的身份。在她们看来，这些想法是作为自由女性本不该有的，也是社会舆论对她们的期望与约束。但这些存活在她们体内的非女性意识似乎因为被压抑太久，让她们不得不去正视它的存在。究其原因，这是埋藏在独立女性内心的非女性意识被长期压制反作