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马克思按劳分配当代价值理论研究 　　摘 要：对于分配问题，直接影响到各个经济主体获得的回报，关系到劳动人民的生产积极性，可以说分配制度的合理性对社会的稳定发展有很大的影响。马克思按劳分配思想能有效地激发劳动者的生产积极性，因此，对马克思按劳分配及其当代价值理论进行详细分析具有十分重要的显示意义。 　　关键词：马克思；按劳分配；价值 　　前言 　　近年来，随着社会的快速发展，我国的经济水平得到了极大的提升，与此同时，我国的贫富差距也逐渐变大，加上分配不公，从而对增加了社会生产的不稳定因素。马克思按劳分配理论是一种最有利于人民劳动成果分配的制度，在解决贫富差距、分配不公等方面有很大的优势，因此，分析马克思按劳分配的当代价值具有十分特殊的意义。 　　1.马克思按劳分配理论的主要内容 　　1.1 按劳分配的尺度。按劳分配的尺度是指，在进行劳动报酬分配时，要根据劳动者的劳动量进行，在马克思思想中，按劳分配的尺度指的是劳动的空间、时间，但是在现实中，可以将其概括为劳动的质量、数量。对按劳分配而言，其本质是为了充分调动劳动者的积极性，提高社会生产力，促进社会的发展，因此，我们要深入理解马克思按劳分配的精神意义，从激发劳动者劳动热情的角度出发思考按劳分配的尺度，不需要过于看重劳动的时间、空间，采用灵活的方式确定劳动的尺度，以此保证按劳分配。 　　1.2 按劳分配的对象。马克思在《哥达纲领批判》和《资本论》中提出，按劳分配的对象是消费资料，在实际中，需要根据具体实施环境，确定消费资料的实现手段是哪种形式，如货币、实物、劳动券等。需要注意的是这里的消费资料并不是指生产者生产的全部资料，而是扣除生产所需之后剩下的，在这种分配模式下，就存在生产产品总量与劳动者所得产品总量不对等的问题，在全部生产资源中，有一部分需要弥补生产消耗，有一部分需要满足扩大生产，还有一部分需要用于不幸事故的后被基金，这就表明，在社会主义条件下，按劳分配并不是唯一的分配方式。此外，马克思提出的按劳分配对象仅仅是消费资料，因为马克思设想的社会主义中，生产资源是公有的，不会存在分配的现象，但从按劳分配的本质看，是一种劳动与另一种劳动的等量对换，因此，不能仅仅局限于消费资料。 　　1.3 按劳分配的主体。马克思按劳分配的主体是指，在进行个人消费品分配时，由谁进行，在分配制度中，分配主体是区别于不同性质分配制度的基础，对于资本主义分配制度和社会注意分配制度，两者最大的差异就是分配主体不同，资本主义的分配主体是资本家，而社会主义的分配主体是社会集体，代表着广大劳动者的利益。需要注意的是，马克思并没有明确指出社会主义按劳分配的分配主体是谁，在《哥达纲领批判》中，马克思采用“社会储存”、“社会方面”、“社会”等词语来描述分配主体，但从其思想上看，马克思将社会看做分配主体，通过社会来对个人消费品进行有效分配。对于马克思思想中的社会主义，是一个完全公有制的社会，其分配主体是建立在完全公有制的基础上，从实际上看，我国还没有达到这种程度，因此，要灵活的理解马克思主义思想，这样才能确定更加符合我国实际情况的按劳分配主体。 　　2.马克思按劳分配的特征 　　2.1 与人们的觉悟密切相关。对于马克思按劳分配，与人们的觉悟有很大的关联，马克思提出按劳分配是在计划经济的基础上，与市场经济有很大的差异，因此，在不同的经济背景下，对人们的觉悟有不同的要求。在市场经济下，人们生产产品的种类、数量都是由市场决定的，产品只有适应市场，才能获得更多的回报，可以说，在市场经济下，人们为了自己的经济利益，会积极主动的适应市场。在计划经济下，人们生产产品的种类、数量是由社会计划决定的，劳动者只需要按照命令生产即可，在这种情况下，有的劳动者就会消极怠工、偷懒，就会影响到社会生产力，所以，和市场经济相比较，计划经济对人们的觉悟要求更高。 　　2.2 具有“三不”性质。对于马克思按劳分配思想，具有不是社会唯一分配方式、不是不折不扣的分配、不是一成不变的分配原则的“三不”性质。对于社会生产，是在生产资料和活的劳动力两个基础上进行的，按劳分配只是提高劳动力生产积极性的一种手段，并不是唯一的分配方式；马克思在《哥达纲领批判》和《资本论》中提出，按劳分配的对象是消费资料，在全部生产资源中，有一部分需要弥补生产消耗，有一部分需要满足扩大生产，还有一部分需要用于不幸事故的后被基金，这就使得按劳分配变得有折有扣；马克思在介绍按劳分配时，并没有明确说按劳分配的手段是唯一的，由此可以看出，按劳分配并不是一成不变的。 　　2.3 具有物质激励功能。在马克思看来，人的任何活动都是有一定目的的，而人之所以有目的、有动机，是因为人有各种需求。对于人的需求是具有动态性、多层性、复杂性的特点，当人在满足自己的需求时，就会通过自己的劳动来