香港市民阶层流动意识探析结构与认同下难圆香港梦.docVIP

香港市民阶层流动意识探析结构与认同下难圆香港梦 　　黄晓星 中山大学政治与公共事务管理学院社会学与社会工作系 博士研究生?? 　　唐 亮 中山大学政治与公共事务管理学院政治系 硕士研究生?? 　　 本研究得到“985工程”港澳研究哲学社会科学创新研究基地《港澳社会研究》资助；同时也得到中山大学二期“985工程”“公共管理与社会发展”哲学社会科学创新研究基地资助；另外，黎熙元副教授、张杨波博士生给本文提了细致的修改意见，特此感谢。 　　摘 要：1960年代香港经济的腾飞给香港市民带来了乐观的阶层流动意识，“香港梦”成了描述香港社会阶层结构相对开放的一个大众话语。但1980年代中期以来，阶层结构进入一个稳定的时期，客观的远距离阶层流动消失，这种乐观感也随之消失，1990年代的金融风暴和住房泡沫的破灭，使香港进入了一个“中下流”社会。本文基于阶层化的理论，以经验数据为准，发现中下层的市民客观阶层与主观阶层定位都处于低下地位，而拥有比较悲观的向上流动意识，这反过来又制约他们向上流动，“香港梦”失去了现实的社会基础。 　　?? 　　关键词：香港梦 中下阶层 “中下流”阶层意识 阶层流动意识 　　?お? 　　 香港作为一个移民城市，在二战前后，由于国内外形势变化而导致人口的变迁，而移民在迁入香港后伴随身份的失落及下向的社会流动（Mitchell，1998；吕大乐、王志铮，2003：21；等），阶层结构一度相当不稳定。二战后到1970年代，伴随着战后土生土长的香港本地人的成长及殖民地政府政策的变迁，香港进入一个阶层结构比较开放、流动性比较强的时代，从“吃救济品的时代”（吴昊，2000）过渡到富裕社会，而战后下流的移民阶层也有机会凭借自己的努力使自己或自己的子女在阶层地位上上升到中产阶层（吕大乐、王志铮，2003：25），这在主观分层领域中体现为“香港梦”的出现。?? 　　“香港梦”作为一种乐观的阶层流动意识，集中在中下层市民身上，主要体现为只要通过自己的努力，加上一点点运气就能实现向上流动，所以探讨“香港梦”应体现中下层市民的主观认同，而非包括中上层在内的普遍映像。而客观的阶层流动是受阶层结构――体现为中产阶层的结构――约束的。1970年代以来，中产阶级的产生和发展反映了香港阶级结构根本上的变化，是香港社会稳定的指南针，而1970年代到1990年代中产阶级的发展变化也就是香港阶层结构变化的一个标志（吕大乐，1998；吕大乐、王志铮，2003；张炳良，1998；等），阶层结构慢慢趋向于稳定，在此背景下，阶层流动意识失去了乐观的基础（吕大乐、王志铮，2003：4258）。?? 　　以往研究阶层流动的学者认为，如果阶层结构开放程度高、阶层流动速率快，则社会倾向于稳定。与此对应，本文认为客观的阶层流动必须反映在主观的阶层流动意识中，才能起到相应的作用，所以“香港梦”作为阶层流动意识的代表，反映了客观阶层结构变化，反而促进个人奋斗，从而促进社会经济的发展；当客观阶层结构变迁，这种乐观的阶层流动意识亦能起到缓和的作用。正是在此背景下，针对“香港梦”的研究，对于现实决策与理论探讨都有启发意义。由此，笔者期望延续香港学者关于阶层的研究，采用经验数据讨论以下问题：“香港梦”是否还反映香港市民的阶层流动意识？哪些因素影响了阶层流动意识？在此基础上，进一步探讨“香港梦”作为一种建构出来的话语，对于大众与政府的意义。?? 　　 　　一、 文献背景与假设?? 　　 　　阶层是社会学领域经典的论题，而针对阶层流动意识的研究，国内并不多见，本文以职业和教育等为基础去研究阶层流动意识，并且认为职业、教育、阶层意识和阶层流动意识等概念都属于生活机会的范畴，与自M.韦伯以来的阶层概念比较接近，故下文基本上都采用阶层论述，定位于阶层分析中的主观分层研究。?? 　　以往关于阶层流动意识的研究主要集中在定性的分析上，米尔斯在《白领：美国的中产阶级》中对美国人关于成功的想法作过论述，认为在小业主世界中，经济转型、发展迅速，给美国人带来了巨大的向上流动机会，而这在主观认同方面则形成了“美国梦”，即有力量和善于经营，再努力拼搏可以得到自己所得（米尔斯，2006：6）。针对老式中产阶级进行分析，“美国梦”也反映了19世纪中期经济结构的转型，但到了20世纪中叶，这种乐观感已然丧失，美国进入了一个科层制白领为主体的社会，成功模式已然变化，从体力与经营到教育，而现在教育也丧失了以往作为提升机的作用（同上：205225）。与“美国梦”类似，1香港阶层结构在1970年代以来发生了巨大的变化，从不稳定到稳定，中产阶层亦在蓬勃发展，在阶层流动意识方面则形成了“香港梦”的乐观感。“香港梦”反映了香港结构的转型，主要围绕着新式中产阶级而言，但共同的一点是，人们有可能通过合法的