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论文思维轨迹的训练
高中学生对议论文的写作感到有两大难题:一是无话可说,二是有话不会说。这不仅是个表达问题,更主要的是思维问题。不会思考,思维不成流,自然有理说不出,写起议论文来往往采取“论点+论据+结论”的三块拼凑法。究其根本原因是不注重分析事物的内在联系,或者说不会分析事物的内在联系。要解决这一问题,关键是引导学生学会思考问题。本文仅就教学实践简谈对论文思考法的探索。
我们语文教师常说“文无定法”,意在强调文章写法的千变万化,引导学生把文章定得生动活泼,不能死心板地搞成固定不变的“八股式”文章,这无疑是有道理的。但这样只是强调了写文章方法多变的一面,其实任何文章的构思与表达都有其“不变”的一面,即都有属于它自己文体的“基本踪迹”,那“踪迹”便 基本思路,便是基本章法,也就是基本规律。由此,我主张“文有表达定法,同样也有思考定法。尤其是对于初学写作的中学生来说,本身不懂更多的章法。如果一味强调”无定“,他们便”茫茫然“,什么也摸不到了。每次写文章只能是信笔写来,写到哪里就是哪里,有许多的盲目性。中学生只有几年的作文生涯,倘若还“无定”来,“无定”去,少数聪明学生最后也许能悟出点道道,大部分学生还是迷迷朦朦的。与其坐等学生在迷朦中去“悟”,倒不如领着他们去“悟”,岂不多快好省?
如果孤立地讲讲论文的写作知识,比如讲论点、论据、论证等概念,而学生仍不会运用这些东西,仍不会把握事物的内在规律,那就等于作“无用功”。究竟应该如何做呢?
令人沉思的一个普通现象给人启迪“学生在遇到数学题目时,会针对题目要求,根据已知条件去联系所学的定理、定义来解题。这样“解”字就是要分析,要证明,要逐步演算推导,这样依据一个合理的思路,就能一步步把题目做出来。如果学生在写议论文时,也能够针对一个现象,一个论题,联系理论和实例一步步思考下去,抓住了事物的本质,形成了一个正确的“思维流”,那就是一条正确的“思维轨迹”。这样再动笔写文章岂不就水到渠成了吗?这种与数学沟通的“边缘”思考,不令人有所“悟”吗?可惜的是语文没有现成的可供运用的“思维 公式”,更谈不上面什么体系。为此,我作了如下四方面的探索、训练。
追踪经典,引领学生打开思维大门
在讲读典范议论文时,只抓思路问题。为使学生印象深刻,师生一起分析典范文章,把握思路,并依据各自思路的突出特点命名典范思维轨迹的文章,把握思路,并依据各自思路的突出特点命名典范思维轨迹的流向式。简要举例说明:
讲读荀子的《劝学》时,我着意向学生分析这篇文章的并列式结构。作者开宗明义提出了中心论点“学不可以已“,然后从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个不同的角度来对中心论点进行阅发,条理清晰,论理严密,从而使人们对这们问题有一个全面的、透彻的了解和认识。这种布局方法是从横的方面来认识事物的过程,是一种多角度的分析方法。它好像一个车轮子,中心论点是轴,而几个方面是它的幅条。
讲读鲁迅的《灯下漫笔》第一部分,我向学生介绍这部分文字的思维方式——层递式结构。作者从自己兑换钞票吃了亏还高兴的个人心理,推论出一种民族的心态:“我们极容易变为奴隶,而且变了之后还万分欢喜。”就是说,我们是极容易从人变为奴隶的。然后作者进一步推论,“中国人向来就没有争到过人的价格”,也就是压根儿没当过人。为什么呢?又推出中国人民在历史的命运不外乎是“想做奴隶而不得”“暂时做稳了奴隶”这两种境遇,从而发出“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代”——人民当家作主的时代的号召。整个论述如竹笋剥壳,层层深入,每一层论述都以前一层论述为基础,同时又由浅入深,把中心论点的内涵最大限度地阐发出来。各层次之间又有着严密的推理关系,如果抽掉其中的一层,或改变整个层次的顺序,整个议论就会遭到破坏。
讲读《简笔与繁笔》一文,我和学生一起研读这篇文章总分结构的写作思路。文章首先提出“文章的繁间又不可单以文字的多寡论”这个中心论点,然后分别从“简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙”加以分析论证,概括出要“做到繁简适当”,首先得“来自生活发诸真情”,重视对生活的提炼和语言表达的洗炼。最后概括出用笔繁简应根据表达中心的需要,“如风行水上,自然成文”的道理,与文章开头相呼应。这是先总后分,最后再总。
此外,还向学生导读议论文的正反彰明式结构。如刘少奇的《论共产党员修养》就是这种结构式,它摆出两种现象,正反自然分明→何以为优,何以为劣,曲直自然分清→对比思考形成根源,扬善抑恶措施自然形成。还有纵深式结构,如毛泽东的《改造我们的学习》:思明主张→联想道理,再问什么→分析现状→考察历史→了解源流→弄清实质。
这样做来,强化了学生对典范议论文的思考轨迹的追踪,也就有助于阅读议论文时注重理清思路,去挖掘内在联系,写作议论文时也会仿效典范思维轨迹去思考,自然也就有一定的章法可
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