谱写人性的华章――电影《归来》的“创伤”与“救赎”解析.docVIP

谱写人性的华章――电影《归来》的“创伤”与“救赎”解析 　　【摘 要】本文主要从电影中主人公所经历的“创伤”与“救赎”的角度展开论述，以陆焉识、冯婉瑜及丹丹一家三口在“文革”当中的经历突显所遭受的创伤。通过对伤痛的揭示展现其在“文革”结束后走出迷惘、进行自我救赎的艰辛历程，以期从人性回归的角度叙述一家三口宽恕、救赎之路。 　　【关键词】《归来》；创伤；救赎； 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）13-0126-02 　　由小说《陆犯焉识》改编的电影《归来》自上映以来，掀起了国内文艺大片新一轮的观影热潮。该片没有激昂的语言，没有震撼人心的结尾，仅仅用非常朴素的?Z言便刻画出“文革”那个特殊的年代人性饱受摧残，人格遭受无情践踏的时代状况，并以“救赎”为主旨展现在特殊历史时期人实现人性“回归”，实现“自我救赎”的心路历程。 　　一、不同的“创伤”同样的“痛” 　　（一）陆焉识――年华逝去的伤痛。《归来》为我们展现了在“文革”那个年代一家三口所遭受的各不相同的创伤，反映出悲情的主人公命运。陆焉识作为一个“海归”、一名大学教授，由于“文革”的原因被打成“右派”，从而开始牢狱般生活，导致有家不能归的悲剧。遥遥无期的牢狱般生活使他认识到自己要在有生之年再见妻女一面，他害怕自己会遭遇不测，会与妻女阴阳相隔。于是，强烈的思念之情使他丧失了理智，不计后果地逃回老家上海。但现实是残酷的，妻子没有勇气给他开门，一道门仿佛是一道永远跨不过去的墙，阻隔陆焉识与妻子的相见，也让他所有牺牲都付诸东流。原本以为夫妻久别重逢的感人场面会展现眼前，但终究破灭了。当冯婉瑜撕心裂肺地大声叫喊着“快跑，快跑”的时候，时空也仿佛在那一瞬间凝固。 　　陆焉识是时代的牺牲品，即使他三年以后被平反回来，等待他的却是物是人非的现实。妻子失忆，女儿不再跳舞，甚至有家不能回，最后只能与妻子比邻而居。“以修琴师傅、念信的人、三轮车夫的身份陪伴照顾着始终把自己当外人的妻子。在无尽的守望和岁月的轮回中与妻子一起慢慢变老，直到繁华落尽……”[1] 　　（二）冯婉瑜――身体、心灵的双重伤痛。冯婉瑜的悲惨遭遇不仅仅是身体为救丈夫而遭受的凌辱，更来自多年来对丈夫日日夜夜的等待与煎熬。难言的伤感，以往的苦思，历经的苦难都在不言中浮现。人生最不幸的事莫过于同自己心爱的人相见却不能够相识。明明是最亲近的人，在此后的日子里却要形同陌路地一直走下去。 　　她是不幸的，女儿的不理解，还要承受一种不忠不贞的骂名。虽然是为了救丈夫才迫不得已被方师傅践踏，但她始终不能原谅自己的所作所为。作为一名有尊严，有人格的人民教师，她从心底鄙视自己的所作所为，以致于想逃避这个世界，逃避这个时代。她愧疚于自己当初没给丈夫开门，这是心里永恒的伤痕。她患有世界上极为罕见、永远无法治好的“心因性失忆症”，永远不可能记起自己心爱的丈夫。岁月流逝，她依旧没有放下真挚的情感，依旧在执着守候心爱的人，每个月的五号也已经成为人生不可或缺的一部分，始终会举着“陆焉识”的牌子到火车站等待着永远都不会到来的人。在她心里，丈夫依旧是英俊潇洒的大学教授，可是，二十年的漫漫长路早已将人事改变，早已将人们的风采消磨不再。过去终将过去，永远不会归来，而守着过去的人们也只能默默地承受这一切。 　　（三）丹丹――理想破灭的伤痛。丹丹作为一个不谙世事的孩子，竟然向组织告密以致父亲被捕，母亲失忆。可是，在特殊的年代，人们从小就被灌输阶级立场的观念。对于丹丹来说，父亲只是一个符号，在她三岁的时候父亲就不在身边，没有享受过父爱的她把陆焉识的“归来”当成了自己跳“吴清华”的障碍。当她得知自己将会因为父亲的阶级成分而不能跳心爱的“吴清华”时，她在雨中嚎啕大哭。父亲的归来给她的前途突增太多的不确定性，她对父亲这样一个陌生人的恨自然也就产生了。 　　丹丹也是那个时代的受害者，她的人生轨迹由于父亲的归来而发生了变故，她不得不放弃了自己心爱的舞蹈，放弃了自己的理想而做了一名普通的纺织工人。随着她慢慢长大，尽管她意识到了自己的错误并试图挽回，但却始终得不到母亲的原谅。她是不折不扣的受害者，天底下没有什么比放弃自己的理想更让人沮丧的事，没有什么比得不到亲爱的母亲的谅解而更让人难过的了。 　　二、走出创伤的自我救赎方式 　　（一）陆焉识的归来之路。当苦难结束，最想做的便是归家。家是心灵的港湾，是情感的栖息地，是心灵受到创伤后的避难所。在经历了身心疲惫的劳改后，陆焉识归来了，他用坚强的毅力与宽恕治疗归来后的所有后遗症。他在信中由衷地感叹“春天真的来了”。受尽了磨难却几乎没有留下阴影，闪烁着人性光辉与人格魅力。当陆焉识归来的时候，曾经的屈辱不在，留下的只有对妻子、女儿的爱。归来后，他只想用自己的实际行动弥补对妻子、女儿的