从象形特点与构形规律看汉字教学策略.docVIP

从象形特点与构形规律看汉字教学策略 　　汉字和埃及圣书文字、古代苏美尔文字、原始埃兰文字和克里特文字等，同属世界上最古老的文字，都经历了由图画文字到表意文字的过程。在人类文明的发展过程中，这些古老文字有的废止，有的变成拼音文字，而唯有汉字沿用至今。 　　与拼音文字相比，汉字的基本特点是以象形为基础的表意性。汉字的构形规律则以象形为基础，繁衍出指事、会意、形声。任何一种文字的教学都要遵循其自身特点和规律，汉字教学也如此。 　　现存最早的汉字是产生于殷商时代的甲骨文，距今已有三千多年的历史。作为以象形为基础的文字，汉字不仅是一种记录语言的符号，也是历史文化信息的载体。 　　汉字教学的基本目标是掌握记录汉语的文字符号，而宏观目标应该是体认汉字文化。体认汉字文化是民族文化传承的基本内容。 　　下面基于汉字象形特点和构形规律谈谈汉字教学策略。 　　一、从象形入手，理解汉字特征 　　汉字以象形为基础，从象形入手是汉字启蒙的钥匙。传统语文教学在这方面有成功经验，例如，清代王筠提出正篆比照识字法：“识字，必裁方寸纸，依正体书之，背面写篆；独体非篆不可识，合体则可略。”（《教童子法》）正篆比照识字法强化了汉字象形特征。小篆基本保留了象形特征，可以由字形推知字义，这种做法有利于儿童体认汉字象形特征。从象形入手，增强了汉字教学的直观性，符合儿童的心理特点，能够引发儿童的学习兴趣。 　　确立汉字象形意识，有助于正确理解字义，避免写错别字。形义联系意识淡漠，缺乏根据字形推知字义的直觉，是写别字的根本原因。 　　确立汉字象形意识，也有助于理解字的本义或基本义，区别古今义，这是学习古诗文要特别注意的。仅就偏旁而言，例如“月”除与月亮有关，还表示人体部位，是“肉”的变形，故“肢”“股”“腿”“脚”以“月”为意符；“阝”是“山”的变形，古代建筑依山而建，故“都”“郭”“陵”以“阝”为意符；“灬”是“火”的变形，故“然”是“燃”的本字，“蒸”“煮”“烹”以“灬”为意符，等等。“月字旁”“耳刀旁”“四点水”之类的称谓实在是风马牛不相及，甚至“水火不相容”。这些常识在识字伊始就应该解释清楚。据此连类而及，可进行字理识字、字族识字。 　　二、理解造字方法。掌握构形规律 　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》规定的课程内容不包括汉字造字法和汉字形体演变常识，但教学中这两项内容不可或缺。二者作为基本常识列入课程内容，并不会加重课业负担，反而会提高教学效率。 　　前人将汉字造字方法总结为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四书为造字方法；转注、假借属用字方法，与造字无关。学界认为，造字法不是在造字之前就有的，而是后代文字学家归纳概括出来的。这种说法未必妥当，应该说造字法是在造字过程中逐渐形成的，体现着汉字构形规律。 　　造字方法作为启蒙教育课程内容自古亦然。班固《汉书?艺文志》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”许慎《说文解字?叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一日指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二日象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三日形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四日会意，会意者，比类合谊，以见指搠，武信是也。五日转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六日假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”这是汉代文献记载，“六书”之说最早见于《周礼?地官》，从略。 　　古代启蒙伊始教“六书”透露了两点信息：一是掌握造字方法，二是分类识字。前者体现汉字构形规律，后者体现汉字学习规律，二位一体。 　　理解了汉字造字方法，就掌握了汉字构形规律；掌握了汉字构形规律，就具备了识字类推能力，从而实现批量识字。这就是汉字字理识字和字族识字的依据。 　　新加坡汉字教学有一种“造字游戏”，其依据当然是造字法。在中央电视台举办的“汉字听写大赛”中，赛手凭借造字法临场发挥的现象也屡见不鲜。当前的汉字教学从中可以获得启发。 　　三、了解形体演变。获取文化信息 　　上面提到《义务教育语文课程标准（2011年版）》规定的课程内容不包括汉字形体演变常识，但了解汉字形体演变常识对于理解汉字本义、获取文化信息确有必要。 　　方块汉字类似信息集成块，是历史文化的信息载体。象形字、指事字、会意字，以形表意，几乎可以“望文生义”；而占汉字绝大部分的形声字又具有音义二元结构特点，其意符是信息储存体，声符是信息识别体。方块汉字的信息载体功能是线性拼音文字所不具备的。19世纪末，甲骨文的出土为殷商文化研究提供了重要信息，便是佐证。 　　了解汉字形体演变的理由有三：强化汉字象形特征，有助于引导学生从字形推知字义；由汉字演变过程，了解汉字发展轨迹