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龙兴寺文化旅游业发展可行性分析
龙兴寺文化旅游业发展可行性分析
摘 要: 龙兴寺位于安徽凤阳,是一座有着600年历史的皇家寺庙园林,但该寺旅游发展现状不尽如人意,应当结合该寺具备的旅游资源大力发展文化旅游。本文对龙兴寺发展文化旅游进行可行性分析。
关键词: 龙兴寺 文化旅游业 发展可行性
龙兴寺位于安徽省凤阳县城,是一座有600多年历史的皇家寺庙园林。600年间,该园林屡建屡毁,屡毁屡建,历经太多历史变迁。今日的龙兴寺园林布局合理,园林植被充满生机,每逢节日,香客云集,旅客遍地,是凤阳附近重要的旅游休闲地和佛教朝拜圣地。作为见证历史的园林,龙兴寺具有优良的旅游资源,但目前该寺旅游开发处于观光初级阶段,对龙兴寺进行文化旅游开发非常必要,这样才有利于中华民族的历史瑰宝的传承。目前龙兴寺的文化旅游业不尽如人意,主要原因是看点设计、线路安排、营销策略、周边环境、服务质量都存在不足。为促进其发展,应当对龙兴寺具有的文化资源进行深度挖掘并充分利用,包括该寺的古建筑文化资源,相关佛教文化和与朱元璋相关的历史文化资源,设计可供开发的旅游产品。本文结合龙兴寺旅游发展现状,对龙兴寺发展文化旅游的可行性进行分析,并对其相关文化的利用发展提出相关建议。以期扩大龙兴寺在周边地区的旅游影响力,提高龙兴寺文化旅游品牌的质量。
一、可行性分析
(一)旅游业进入大众化
近年来,旅游者的队伍不断壮大,不同年龄层次的人纷纷加入旅游大军,现在不再仅是十一黄金周是游客出游的高峰期,平日里也有很多游客出游。旅游作为一种休闲模式,已深入人心。旅游者已不单单满足于在旅游景区观光旅游,对吃、住、行、游、购、娱等相关产品的品质和旅游景区的服务等综合需求都逐步提升。
2000年,我国食住行游基本类旅游消费占总体旅游消费收入的72%,而文化娱乐类精神旅游消费仅占28%。到2010年,文化娱乐类旅游消费增长到总旅游消费的39%。这足以说明我国居民的旅游需求正在由观光型向文化体验型转变。因此,发展龙兴寺文化旅游正迎合游客需求,顺应我国旅游发展大趋势。
(二)凤阳正全力打造明文化旅游集散地
凤阳县具备的先天条件决定了其在旅游业中的知名度。自上世纪90年代以来,凤阳县政府便全力推进凤阳旅游业的发展,近年来,凤阳在“明文化”旅游资源开发方面投入了一定的人力、物力和财力。自1992年以来,凤阳县先后投资1000余万元修建了弥勒殿、大雄宝殿、朱元璋殿、地藏殿、藏经楼两侧禅房等各种建筑近200间,已初步形成规模,龙兴寺恢复了往日的香火;明中都鼓楼于1998年被重修,再现了“谯楼归市”盛况;明皇陵景区投入100多万元进行修建,恢复了无字碑碑亭和皇陵碑亭,使明朝历史兴衰再现明陵风雨中;总投资2亿多元的明中都遗址公园项目已进行一期建设,届时将再现“东方巴比伦”的瑰丽景观1。
借助于凤阳县政府的推动力,龙兴寺的文化旅游发展得到了相应的政治和经济保障。
(三)把握“宗教热”带来的旅游契机
“文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体”。文化的吸引力和魅力在一定程度上决定了旅游景区的发展潜力。目前生态旅游、文化旅游、红色旅游等都受到游客推崇。宗教旅游是文化旅游的一个分支,在文化旅游中占据相当大的比重。在经济发展迅速的今天,人们都在快节奏地工作和生活,这样的方式造成都市人的亚健康和心理问题,他们往往心理紧张,情感空虚、脆弱,促使人们为自己的心灵寻找安慰和寄托,宗教便火了起来。这种社会现状为龙兴寺发展宗教旅游提供了基础,把握住“宗教热”到来的契机可能使龙兴寺的文化旅游获得意想不到的收获。
二、增加龙兴寺旅游收入的建议
眼下龙兴寺传统门票收入模式已不能顺应旅游业发展的潮流,应适当开发体验型旅游产品增加旅游收入。
(一)增设品茶、品佛教素食活动
茶作为人们日常生活的必备饮品,有着众多青睐者。把茶文化作为主体进行开发,一定可以吸引大量游客。茶与佛教亦有着悠久的渊源,我国很多著名茶叶和茶具均产自寺庙。开设茶文化之旅,首先可将空余禅房增设为茶室,制作茶文化与佛教文化相关的视频以辅助主持人员的宣讲,宣讲人员还应当进行专业培训,保证其准确讲述茶文化的悠久历史及与佛教的渊源,这是品茶活动文化化的关键。目前龙兴寺还没有自己的茶叶品种,可主推与佛渊源颇深的黄山毛峰、六安瓜片等茶叶。品茶活动不仅是销售茶叶以增加寺庙收入,更通过茶展现佛教文化的博大精深。
佛教素食产品的开发也可增加龙兴寺收入。目前龙兴寺在这一块的开发还处于空白阶段。一些旅游发达地区的寺庙,佛教素食早已出现并反响良好。佛教素食的开发可采取两种方式,一是品尝型,二是特产型。前者指游客可在寺庙旅游时作为餐饭食用,后者指游客可购买携带的保鲜包装的佛教素食。
(二)开设体验型休闲项目
寺庙的体验型旅游项目
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