《西游记77371622》课件.ppt

主要事件： 1、孙悟空大闹天宫；2、三打白骨精；3、车迟国斗法； 4、女儿国遇难； 5、真假美猴王； 6、智取红孩儿； 7、三调（借）芭蕉扇等 主要人物 唐僧︰小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。 孙悟空︰又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，嫉恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 猪八戒︰又名猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。 沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。修成正果被封为金身罗汉。 孙悟空的文化意义： 对人性自由的向往和自我价值的肯定 呼唤有个性、有理想、有能力的人性美 “求放心””致良知”，使受外物迷惑而放纵不羁的心，回到良知的自觉境界。 猪八戒的文化意义： 反应了人性的本能欲望和普遍弱点 国族性格的自我观照与反思 个体自然生命对神圣与崇高意义的漠视 对个体自然人性的呼唤 沙僧的文化意义 自性清净，沙悟净是一切僧人的代表。 忠孝义，集中了中华民族的传统美德 主题的探讨 歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神，鞭笞了黑暗、邪恶势力 ； 修心，故事当中所出现的各种妖魔鬼怪，其实也就是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、软弱、甚至愚昧，其实都是人类一直需要修正的一些特质。  鲁迅 ：出于游戏； 艺术特色 极幻与极真 物性、神性与人性的统一 多角度，多色调的描绘形象 考试实例：1、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是（大闹天宫）。2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是（孙悟空）。3、选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。参考示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。 10、《美猴王》中有一首诗表现了“花果山”、 “水帘洞”中的美好生活，请你把它背下来： 文中还有一副对联表现了这种生活，它是： 刮风有处躲，下雨好存身。 霜雪全无惧，雷声永不闻。 烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。 松竹年年秀，奇花日日新。 花果山福地， 水帘洞洞天。 课外作业，拓展延伸。 1、课外阅读《西游记》 2、积累《西游记》中的对联和人物语言 3、从唐僧师徒四人中选取一人，分析人物 精神。 学习目标 1、分析小说中的主要人物，并由此对 社会和人生有新的领悟。 2、初步理解神魔小说的一些艺术手法。 3、用略读和精读相结合的方法，了解 全书内容，熟悉精彩片断。 4、认识《西游记》作品的现实意义。 第三课时 自学提纲 1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别 给他们取了什么名？ 2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四 个即可。 3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。 4、列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。 5、小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到 许多神仙，请列举几个