唯物辩证法---思辨与实证统一专题三.pptVIP

在遥远的地中海北部，有一个小小的岩石半岛，它只花去了近两个世纪的时间，就居然为西方社会两千五百年的生活奠定了基础。这个半岛就是古代的希腊。 这是一个变化的世界 学生的过度解读 赫拉克利特的学生克拉底鲁进一步发展了他的变的哲学。老师说，人不能两次踏进同一条河流；学生进一步说，连一次也不能。这样，克拉底鲁就完全否定了静止的存在，把老师的正确辩证法思想变成极其错误的相对主义的诡辩论。如果没有相对静止，世界会变成什么样子呢？那时，世界上不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团。 因为其不追求绝对真理与正义的看法，受到反弹，从而导致新的哲学思想家出现，如苏格拉底。 助产术式问答—启发式教育 苏格拉底常常在街市上拉住人交谈。苏格拉底称此为助产术。说是交谈，其实苏格拉底是提问、反驳或许还带着些许嘲弄与对方交谈，并且总是否定对方的每一个答案，但却几乎从未给出答案。为此苏格拉底被许多人大声漫骂，甚至殴打。 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？” 　　苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：“你在水里最大的愿望是什么？” 　　“空气，当然是呼吸新鲜空气！” 　　“对！学习就得使上这股子劲儿。” “我自知，我无知”——“精神助产术”的前提 我自知，我无知 苏格拉底闻讯大惊，认为不可能，为了反驳神谕，访问了雅典城内以智慧著称的人，包括政客、诗人、手工艺人。结果发现，这些人都凭借自己的专长而自以为是，不知道自己实际上很无知。 于是他明白了：同样是无知，他们以不知为知，我知道自己一无所知，在这一点上我的确比他们智慧。由此进一步悟到，神谕的意思其实是说：真正的智慧是属于神的，人的智慧微不足道，在人之中，唯有像苏格拉底那样知道这个道理的人才是智慧的。苏格拉底只想让人认识到自己的无知，认识到自己的无知是智慧的起点。 我们必须从无知开始，认识这个世界，认识我们自己。 苏格拉底的辩证法总是从人们熟知的现象出发引发人们思考普遍的概念，让人们发现他们自认为对这件事情如此熟悉却到现在才意识到：我们所知道的东西是如此自相矛盾的，熟知并非真知，从而把意识引入困惑，引导人们去怀疑他们的前提，推动人们自己去寻找肯定的答案，寻求肯定的答案。 关于“什么是道德”的对话 这一天，苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”  “忠厚诚实，不欺骗别人。”那人答道。  “但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”苏格拉底继续问道。 那人马上解释道：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”  苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力拼杀突围，最后突围成功了。这种欺骗也不道德吗？” 那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”  苏格拉底又追问道：“假如你儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”  那人只好承认：“这种欺骗是符合道德的。” 苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。那究竟用什么来说明呢？还是请你告诉我吧！”  那人想了想，道：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德便能做到道德。 苏格拉底这时候才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“你真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白了一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！” 怀疑，质疑，否定，批判，是一切学问、知识的前提！ 公元前399年，苏格拉底被判处死刑，在狱中饮鸩而死，终年70岁。 毕福剑事件 2015年4月6日，一段疑似央视著名主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》的视频流出。视频中毕福剑唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段，并且边唱边戏谑，对毛泽东使用了羞辱性词汇，称他“把我们害苦了”等等。网上舆论因此大哗。 小 结 ——原始的、直观的、朴素的古代辩证法 中国古代辩证法和古希腊辩证法，对后世的影响源远流长，在这些丰富的思想材料中，几乎可以找到辩证法学说往后发展的各种观点的胚胎和萌芽。 但是，由于当时科学发展水平和社会历史条件的限制，古代人还不能对自然界进行解剖、分析，只是描述直接观察到的整个世界的一般变化，还不能对这种变化的具体情景作出分析，也不能完备地和清楚地真正了解世界的一般性质。 自然科学在各方面的发展，不断地打破了形而上学