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当代欧洲马克思主义借鉴和启示学术研讨会综述 　　[中图分类号]B256　[文?标识码]D　[文章编号]0257―2826(2012)03―0093―04 　　2011年12月24日，“当代欧洲马克思主义：借鉴与启示”学术研讨会在上海同济大学召开。这次会议由中国当代国外马克思主义研究会、上海市马克思主义研究会当代国外马克思主义与社会主义研究专业委员会、中国人民大学《教学与研究》编辑部、同济大学马克思主义学院联合主办。来自国内的20余名学者与会，并展开了热烈的讨论。 　　中国当代国外马克思主义研究会会长陈学明教授在致辞中指出：在当代中国，国外马克思主义的研究已历经30多年，大体上可以分为三个发展阶段：(1)20世纪80年代，思想开始解放，西方马克思主义研究兴起；(2)90年代，苏东剧变后，国外马克思主义研究进入低潮，国内学者连续多次参加国际马克思主义大会，并将大会的内容传播到国内；(3)新世纪的头10年，国外马克思主义研究进入新阶段，重点探索国外马克思主义研究对当代中国的意义，并以“中国模式一道路”为研讨核心。 　　本次研讨会的主旨，是为了进一步推动国内学界的国外马克思主义研究，为中国特色社会主义理论创新提供世界视野和思想素材，所以设定以下论题：(1)德、法、英等国外马克思主义研究最新趋向；(2)当代欧洲马克思主义对当代资本主义批判研究；(3)当代欧洲马克思主义对当代社会发展重大问题的观点研究；(4)当代欧洲马克思主义对马克思主义理论创新的意义研究；(5)当代欧洲马克思主义与中国特色社会主义理论的比较研究；(6)当代欧洲马克思主义对中国道路的借鉴研究；(7)当代欧洲马克思主义对中国当代马克思主义的理论启示研究；(8)当代国外马克思主义流派研究。与会学者围绕以上-论题进行了深入的研讨。 　　一、关于国外马克思主义对当代 　　资本主义的批判和研究 　　马克思所预言的资本主义危机的重新回归，世界经济、政治、文化等朝着多极化的方向发展，给马克思主义的发展提供了新的历史契机，国外马克思主义学者就此重新展开马克思主义理论的研究和对当代资本主义批判的研究。 　　武汉大学的何萍教授就国外马克思主义学者和其他的激进社会理论学者围绕金融危机的问题，开展马克思主义理论的研究和对当代资本主义的批判。她认为，国外马克思主义学者研究的主题和理论成果都获得了新的特质，使当代资本主义的研究在近几年呈现出一派繁荣景象。这种繁荣主要体现在两个方面：其一，研究流派的扩大。近几年来，那些曾在20世纪80年代末90年代初因苏东剧变一度沉寂的马克思主义理论研究的派别得到了复兴。这些派别有：新马克思主义、后马克思主义、科学的马克思主义和马克思学。除此之外，非马克思主义的左翼也发展起来，成为当代资本主义批判的一支新的力量。其二，马克思主义理论研究的抽象化和资本主义理论的更新。自20世纪90年代开始，由于苏东剧变，马克思主义理论的研究沉寂下来，当代资本主义的研究主要局限于政治方面的研究，并且主要与女性主义、生态主义、民族主义、反全球化、反新自由主义、反新殖民主义等带有社会主义性质的运动结合在一起，很少作抽象的理论研究。在这种情况下，马克思主义理论的创新在西方资本主义世界只是个别、偶然的现象，并且是不成系统的，也不居马克思主义研究的主流。然而，近几年来，面对金融危机，国外马克思主义学者开始重温马克思的《资本论》和第二国际、第三国际时期马克思主义的经典著作，并在此基础上开展马克思主义理论的研究，从而更新了马克思主义的帝国主义理论。这些理论研究的更新主要表现在四个方面：其一，资本主义金融化的研究；其二，新自由主义批判；其三，新帝国主义理论；其四，生态学马克思主义。 　　复旦大学的汪行福教授就马克思主义与当代思潮的关系提出了三个问题：第一，马克思主义与后现代主义的关系：既有对抗，也有交流；第二，马克思主义与女性主义问题：是不可调和，还是相互贯通的?女性主义借鉴马克思主义来建构女性主体价值理论。第三，马克思主义与欧洲中心主义问题。马克思主义是欧洲中心主义吗?马克思在19世纪50年代时是欧洲中心论者，后来扬弃了欧洲中心主义论。 　　同济大学的李春敏讲师梳理和探讨了哈维的空间正义观。戴维?哈维是当代新马克思主义空间理论的领军人物，他将“普遍主义正义理论”和“特殊主义正义理论”作为探讨空间正义的两种致思路径，在对其进行辩证批判的基础上，建构了一种基于“过程”的空间正义理论。哈维开创性地将“社会正义”纳入其空间分析视阈，将“空间正义”作为“反资本主义斗争能够坚持的最好的评价地形”，并以此为起点对空间正义进行了辩证的多维阐释，这些阐释对于我们审视当代人类空间实践具有重要的理论借鉴意义。 　　二、关于国外马克思主义者对马克思 　　主义的继承和发展研究 　　自从马克思主义诞生