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红罗裙和约会中女性形象分析
红罗裙和约会中女性形象分析
严歌苓笔下的新移民女性的形象较多,她用女性的特有的敏感,结合自己在美国真实的感受和体验,把女性生存的艰难与困惑淋漓尽致地表现出来。她说移居美国的生活“像一个生命的移植――将自己连根拔起,再往一片新土上移植”,以此形容那种脐带断裂式的怅痛和为适应新环境而挣扎的苦楚。
新移民文学的女主人公与大陆文学的主人公不同。首先,她们身在异域,故国旧有的文化观念、道德标准和价值判断方式,在此统统遭遇了前所未有的质疑与颠覆。其次,异域的陌生化使她们更加贪恋与自己有一脉血缘的人,仿佛这丝血缘的熟悉能淡化周边的冷漠。再次,女性的身份和地位相对于占主流地位的男性就是一次边缘化的过程,而这些女性又被异域文化再次边缘化。这些异域寄居者虽然衣食无忧,但心灵依然无所寄托,出国的唯一交换条件是美貌,她们没有或者根本不想在经济上独立,只是依附在年老的新婚丈夫身上,因此,即使她们不满于现实生活,也只是在迷失中徒劳地挣扎,无所解脱。
《红罗裙》和《约会》中的女主人公就是异域寄居者心理迷失的典型。
《红罗裙》中的女主人公海云年轻、美丽,但她除了天生长一副漂亮模样和烧一手漂亮菜,其他的什么都学不会。十年前,她的少校丈夫死在军事演习的事故中,面对丈夫的早逝,她全无伤心的感觉,而是把内心压抑的情感全部投入到健将身上,她感觉和健将之间不再有第三者的阻隔,“她流下泪,是幸运的,终于得逞而松下一口气的泪”。[1]海云没有意识到,自己是把对年少时的单恋投影在儿子身上了,三十七岁的海云虽然收入微薄但并不贪恋金钱,她嫁给居住在美国的七十二岁的周先生,完全是为了出国镀金之后能给儿子健将带来全新的改变和更大的发展空间。海云牺牲自己换来儿子的前程,其实在儿子身上寄托了她的情感,这情感浓烈无比,是她压抑了十多年的相思;这情感又无比偏执,紧密得没有缝隙容纳旁人,哪怕是自己的丈夫。对健将的爱是母爱还是情爱?恐怕海云本人并不知晓,这就为她嫁到美国的生活埋下了隐患。
出国后的生活并不像海云想象的那么顺利,健将作为拖油瓶被她带到周先生的家中,但这个家时时刻刻在暗地排斥着她和健将。这场跨国婚姻的实质就是利益的交换,海云为了健将的前程,周先生为了组建一个表面完整的家庭。而抛开华美的包装,这个家庭的内部呢?周先生和卡罗是家庭的中心,谁都休想融入他们,因此海云和健将无疑是被轻视、被排斥的,光鲜的婚姻没有给海云任何踏实的感觉,她比从前更加的孤独寂寞。海云唯一可以随心所欲的事情就是疯狂地购物,因为购物时她是自由的,华美的衣裳能掩盖这场苍白的婚姻、掩盖海云在优越的物质生活中依然空虚的内心,这更变相加深了她对儿子的超乎常规的感情,甚至发展到与卡罗的越轨情爱。
在海云沉迷于二十多岁的卡罗的感情后,情感有了暂时的寄托,但好景不长,健将被周先生花费了大笔开销送去一所寄宿男校,卡罗也被一所三流音乐学院录取,海云再次失去了情感的寄托。在临走前健将用自己打工的钱把海云中意许久的红罗裙买了回来,红罗裙就象征着笼罩在海云迷茫的生活上一层美丽的光圈,也是海云用于证实自己青春的途径,没有这层虚荣的光环她会窒息死掉,她就是在华丽的外表下空虚地生存着。健将和卡罗以后都会有独立谋生的本领,他们终究会离开家庭不受束缚地走入社会,而海云呢?她只是一支美丽的藤蔓,没有攀延的乔木无法生存,就算她离开家庭去寻找真正属于自己的感情,经济无法独立将会时时牵绊她的脚步,因此她只能是一只被关在金漆的笼子里的鸟,在美丽的衣裳丛中梦想、回忆,聊以寄托。
《约会》中描写的内容与《红罗裙》大致相似,四十岁的五娟也是个美丽的女人,为了儿子的前程,远嫁给六十八岁开房屋装修公司的丈夫。五娟也和海云一样,对自己的儿子有着近似变态的疯狂的爱恋,她每周四都要与儿子在咖啡馆约会,这场约会给她的幸福、甜蜜好像自己在约会情侣,她在心中祈盼着每个周四的到来,星期四成了她活着的全部意义。在五娟心中,她和晓峰的关系长期地停留在孕育时那种母子相依的状态,她乐此不疲地将这种血肉紧密相连的关系无限的延长、延伸。但丈夫的目光是敏锐的,他看出了这对母子之间不同寻常的过分的依恋。
五娟的丈夫与《红罗裙》中的周先生稍有不同,周先生用他经济的支配力量千方百计维系着他和儿子卡罗的家庭,排斥着后来的闯入者海云和健将;而五娟的丈夫对开始五娟很好,但当晓峰走进这个家庭的时候一切都变了,王娟身上沉睡了两年的母爱被唤醒,反而比以前的感情更加热烈,热烈到她和晓峰之间没有一丝缝隙来容纳丈夫,因此在丈夫敏锐的感觉出这对母子关系的不正常后,马上命令才搬过来六个月的晓峰出去自己住,并出大笔资金供晓峰读寄宿学校。
虽然丈夫的做法是出于挽救彼此感情的本能,但在五娟心中却激起了愤怒,儿子是她精神的全部支柱,异国的陌生使她更加贪恋这一丝熟悉而亲切的血缘,因
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