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近十年梧桐雨和长生殿比较研究述略 　　【摘 要】中国戏曲史上著名的两部作品《梧桐雨》与《长生殿》，二者取自同一题材，但二者存在着很大差异。《梧桐雨》与《长生殿》比较研究，一直都是学术界讨论的焦点。本文主要对近十年来的相关研究状况进行简要梳理。 　　【关键词】《梧桐雨》；《长生殿》；近十年；研究述略 　　中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）03-0052-02 　　元曲大家白朴取材于天宝遗事的戏曲作品有两部，然而流传至今的只有一部，便是《唐明皇秋夜梧桐雨》。朝代更迭，清代洪?N同样取材于此事，创作了戏曲史上重要的作品《长生殿》。洪?N的《长生殿》深受元代白朴《梧桐雨》的影响。洪?N在《自序》中说：“余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶。”因读《长恨歌》、《梧桐雨》两部作品，触发了作者的创作灵感。洪?N的《长生殿》基本继承了《梧桐雨》的剧情框架，但两部作品具有完全不同的特色。这一现象，受到学者们的关注，许多学者对两部作品进行了比较研究。本文仅选近十年关于二者文本比较的研究进行梳理。 　　一、主题思想差异性的讨论 　　近十年以来学者们对于二者的主题讨论，焦点主要有两个：一为二者主题的差异性的讨论，二是关于主题差异性的原因的讨论。 　　首先，学者们一致认为《梧桐雨》与《长生殿》的主题思想存在着差异性。他们分别从二者政治主题与爱情主题的侧重角度，以及它们对待李杨爱情的不同处理方式，讨论两部作品主题思想的差异性。学者们关于两部作品思想的不同之处所持观点基本相似。认为《梧桐雨》主要是以批判李杨二人的爱情为主的政治剧，而《长生殿》则是以政治、历史为背景的爱情剧。 　　龙明明在《从杨贵妃之死看〈梧桐雨〉〈长生殿〉的不同》一文中认为：“白朴要写的是一部以爱情故事为内容的政治剧。”对于《长生殿》的主题则认为：“《长生殿》是一部以写李杨的“钗盒情缘”为主同时寓有“垂戒来世”之意的历史剧。”[1]邱雯在《不同的杨、李之恋――〈梧桐雨〉、〈长生殿〉的分析和比较》中进一步明确指出两部作品不同的主题思想。他认为“《梧桐雨》主要从历史和政治的角度批判杨、李之恋，感慨历史兴亡；《长生殿》主要从爱情角度赞美杨、李之恋，表达了作者对美好爱情的追求和向往。”[2] 　　姜晓光《浅谈〈长生殿〉和〈梧桐雨〉的异同》一文，则从批判与歌颂两个角度，对这两部作品的主题进行了比较。他认为《梧桐雨》中，作者白朴对李杨的爱情持批判思想：“《梧桐雨》主要从历史和政治的角度批判李杨之恋，感慨历史兴亡。”同时他认为《长生殿》中作者洪?N对李杨的爱情持歌颂的态度：“《长生殿》主要从爱情角度歌颂李、杨之恋，并阐释‘乐极哀来’的道理，以‘垂戒来世’。”[3]他进一步指出：“洪?N把政治当成了推动爱情发展的工具，而白朴则把爱情当做批判政治的工具。”[4]分析了两部作品在处理爱情与政治时所持有的不同思想。杜巧月在《论〈梧桐雨〉和〈长生殿〉中杨贵妃形象的差异》中提出了与姜晓光相似的观点，即“两部作品对待李杨的爱情态度是不一样的。白朴对唐玄宗和杨贵妃的爱情是讽刺的，洪?N对唐玄宗和杨贵妃的爱情是赞美的。”[5]李华《从〈梧桐雨〉到〈长生殿〉――论〈长生殿〉对〈梧桐雨〉的继承与创新》一文也继承了“《梧桐雨》既是一部爱情悲剧，又更具有政治历史剧的特点，而《长生殿》更多的是一部爱情剧”[6]的观点。 　　凡事都有一因果，于是便有不少学者从不同角度不同方面，对《梧桐雨》、《长生殿》主题思想差异性的原因进行了分析。研究者们大都从白朴、洪?N两位剧作者不同的创作意图，以及二人所处的时代环境不同两方面进行研究。 　　白朴与洪?N，在创作剧本时各有自己的创作目的，进而决定了两部作品的不同主题风格。龙明明认为“白朴要写的是一部以爱情故事为内容的政治剧”，“白朴借此婉转地表明了自己感慨兴亡、以示惩戒的创作意图。”[7]然而洪?N的创作意图在“例言”中明确指出，“他创作《长生殿》是因为‘后又念情之所钟，在帝王家罕有’，‘专写钗盒情缘’，从这个‘专’字可推断出《长生殿》的主题是抒写李杨情缘。”[8]姜晓光认为“白朴在《梧桐雨》中借着李杨爱情悲剧批判时政，寄予了自己的政治理想，表达了对金哀宗荒淫误国行为的鄙薄怨恨”，针对于洪?N的创作意图他认为“他创作的《长生殿》是一出悲喜剧，既不违背历史，又总结了历史的教训，但文中突出的是“情”这一主旨。”[9] 　　两部作品具有不同的主题思想，一些学者认为这与两位作者本身的身世、思想不无相关。汪晓希《杨玉环〈梧桐雨〉与〈长生殿〉中形象的相异》一文认为，白朴所处的年代正处于朝代更迭之时，白朴年幼失去双亲，过着不断奔波流离的生活，影响了他的世界观。“因此《梧桐雨》这部作品亦体现出了作者感叹人生变幻的题旨。”[10]