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论科学社会主义基本原则和中国特色社会主义道路
论科学社会主义基本原则和中国特色社会主义道路
[摘要]中国特色社会主义道路是在改革开放崭新实践中形成的,它既坚持了科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。只有高举中国特色社会主义理论伟大旗帜,坚持改革开放,一切从实际出发,立足中国社会主义初级阶段基本国情,反对对待科学社会主义基本原则的错误倾向,才能使中国特色社会主义道路越走越宽广。
[关键词]改革开放;中国特色社会主义道路;科学社会主义基本原则
[中图分类号]D616 [文献标识码]A[文章编号]1006―6470(2009)01-0017―05
中国特色社会主义道路是科学社会主义基本原则与中国社会主义建设具体实际相结合的伟大产物。党的十七大报告指出,中国特色社会主义道路之所以完全正确,之所以能够引领中国发展进步,关键在于既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。这一科学论断是对中国特色社会主义道路最精辟的概括,深刻揭示了中国特色社会主义道路的本质属性和基本特征。是中国共产党人在当代中国实践科学社会主义的历史性创造。
一、科学社会主义基本原则是中国特色社会主义道路的理论基石
科学社会主义是马克思恩格斯运用哲学、经济学、历史学以及自然科学等领域里获得的新的认识,是在对人类社会特别是资本主义社会进行科学研究并总结工人运动新经验的基础上创立的。这一学说精辟阐明了从商品到资本的历史过程及其内在矛盾,深刻揭示了以资本为本位的社会形态的历史局限性。科学论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,明确指出了无产阶级革命的基本道路和基本任务,并对未来社会主义和共产主义社会应该实行的基本原则作了扼要的理论阐释。这些基本原则包括由于“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础”,因此无产阶级夺取政权后要“尽可能快地增加生产力的总量”,促进社会生产力的不断发展。这是社会主义社会的根本任务;要“消灭私有制”,实行生产资料的公有制,这是社会主义社会最基本的特征;由于生产力发展水平的限制,在未来社会的第一阶段,即社会主义社会只能实行按劳分配;由于资本主义社会是少数人富裕,多数人贫困,社会两极分化,因此,社会主义社会的根本目的是消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕,这是社会主义优越性的重要体现:无产阶级必须首先夺取国家政权。上升为统治阶级,实行无产阶级专政,并始终坚持无产阶级政党在革命和建设中的领导地位:由于“任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想”,因此,必须坚持无产阶级意识形态在社会主义社会的指导地位:人民群众是历史的创造者,是推动历史前进的动力。是社会变革的决定力量,因而无产阶级政党必须牢固树立全心全意为人民服务的观点,一切为了人民群众,一切从人民群众的根本利益出发;人的不断解放和发展是人类社会发展的主题,未来共产主义社会的本质特征是每个人的自由发展为一切人自由发展条件的“自由人的联合体”,因此,要坚持以人为本,努力从实际出发,促进人的自由全面发展等。马克思恩格斯认为,上述这些科学社会主义的基本原则是无产阶级在从事革命和建设事业时必须始终坚持的。除此以外,他们还特别强调:
第一,人类社会的发展是一个自然历史过程,也是人类有意识的参与过程,正是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾运动。推动着人类社会不断由低级向高级社会形态发展。在资本主义制度下,由于生产资料的私有制和社会化大生产之间存在不可克服的矛盾,因而“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”,资本主义必然被社会主义所代替。
第二,由于世界历史环境、社会制度、文化传统等多种因素的相互制约,东方落后国家可以走与西方不同的发展道路,在特定条件下有可能跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,而直接进入社会主义。马克思坚决反对脱离历史环境而教条主义地谈论社会发展道路,因此,当有人要把马克思关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,认为一切民族,不管它们所处的历史环境如何,都注定要走这条路时,马克思声明说,这是对他的历史理论的误解,这样做会给他过多的荣誉,也会给他过多的侮辱,因为“极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果”,想用一般历史哲学理论这一“万能钥匙”来解决一切复杂的历史现象,那是永远达不到这种目的的。
第三,与空想社会主义者不同,马克思恩格斯对未来社会理想的设想,不是教条式地预测未来,而是在批判旧世界的过程中发现新世界,在揭露和剖析资本主义社会的过程中预测新社会。他们强调,“‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”“马克思的整个世界观不
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