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热点素材积累和运用 　　【分析范例一】 　　中华小孝子培养工程启动 　　 由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程2011年10月30日在北京启动。该工程计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。该工程吸收了孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华，结合了国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验，针对4至6岁孩子的特点，从知礼仪、育孝行、懂感恩、拓智慧入手，把孝心培养教育融入到生活中，使孩子在动中学，在学中动。 　　应用指南 　　 道德培养要从娃娃抓起。在青少年中开展孝行教育，引领青少年从小养成孝亲敬老的美德，是促进整个社会道德风气改善的重要途径。但是，如果我们片面理解孝心，将孝子通过“工程”来培养，其结果不仅会一无所获，恐怕还将南辕北辙，在背离孝心的方向上越走越远。中国传统家庭伦理道德更多地强调春风化雨、润物无声的陶冶和感化，而这种把道德形式化的行为，则会破坏人们发自内心的道德感。 　　 角度一：以孝为美。“孝子工程”最大的现实意义不是培养出多少名“标准孝子”，而是通过这一工程的实施，向广大青少年灌输孝的意识，培养他们孝亲敬老的思想美德，带动更多人有孝心，有孝行，进而在全社会形成一种以孝为美的社会氛围。 　　 角度二：孝道不需要培养样板。孝心是发自内心的，是人的天性，而现在竟然要把孝心当成产品一样来标准化生产，让人有些莫名其妙。有句谚语为“一夜可以暴富，三代方成贵族”，除去其价值观问题，这句话也说明了文明程度不是一朝一夕能够提升完成的。要想提升整个社会的文明程度，只有按照文化规律循序渐进，而不是搞什么“培养工程”。 　　 角度三：反对形式主义。培养孝子最重要的是通过道德教育，激发人内心的道德感。我们反对任何形式主义的孝心。在现实生活中，我们看到许许多多的“孝心工程”：数百人集体给父母洗脚、学生集体给教师下跪磕头等。我们不敢妄自揣测施礼者的真诚，但是仅凭这些形式上的孝举又能激发青少年多少孝心？ 　　 角度四：孝文化的失落是整个社会追求“金钱至上”的结果。要重新找回孝文化，需要社会方方面面一起行动，重新树立重“义”轻“利”的道德准则，培养青少年的志愿意识和独立意识。一个愿意帮助别人的孩子一定是不自私和有爱心的，而这样的孩子是很难通过“工程”培养出来的。 　　我的构思 　　 阅读以上材料后，从中选取一个角度，写出自己的思考与构思： 　　【分析范例二】 　　“最美奶奶” 　　 河南省南阳市内乡县69岁的农村老太柴小女为救4名落水儿童献出了自己宝贵的生命。她的事迹感动了十里八乡，感动了万千网友。众多网友称她为“最美奶奶”。 　　 2011年8月12日下午4时左右，12岁的程浩杰陪着奶奶柴小女到湍河边洗衣服。不远处是4个本村的学生：褚玉田、褚贝贝在河堤旁刷洗编织袋，庞彦召、闫圆圆在河里嬉戏打闹。衣服很快洗完了，就在程浩杰和奶奶拿着洗完的衣服往河岸上走时，突然听到一声“救命啊”。原来是4个小孩滑入深水中。柴小女迅速扔下手中衣服跑去救人。在程浩杰的帮助下，庞彦召很快被救了上来。柴小女让程浩杰回村喊人，随后将褚玉田、褚贝贝救上了岸，此时柴小女已经筋疲力尽。当得知闫圆圆还没上来，她又返身往深水中游去。程浩杰喊来村人时，水面上已经没了柴小女和闫圆圆的踪影。当村民从深水中找到柴小女时，她已经停止了呼吸。40多分钟后，闫圆圆也被打捞上岸。 　　应用指南 　　 生命中的感动，也许不需要言语，无声的感动更让人刻骨铭心。柴老太太是一个平凡的人，却有一颗伟大的心。 　　 角度一：平民英雄。柴老太太用生命书写了奇迹。她没有留下豪言壮语，却留下了十分宝贵的精神财富。她把生的希望给了落水者，而把死的可能留给了自己。她以自己的行动实现了从平凡向伟大的转折，从平民向英雄的嬗变。 　　 角度二：爱心无疆。这是伟大的母爱，同时又超越了母爱。其实，面对落水的孩子，柴老太太即便不去施救，也不会有人责怪她，毕竟她年龄大了。然而柴老太太对生命的珍爱，对孩子的爱超越了生与死，超越了世俗。 　　 角度三：人生选择。其实每救出一个孩子，柴老太太都可以上岸喘口气。但是她为了与时间赛跑，来不及休息，一次又一次扎入深水去救人。面对人生的诸多选择，柴老太太毫不犹豫地选择了临危救人。 　　我的构思 　　 阅读以上材料后，从中选取一个角度，写出自己的思考与构思： 　　【分析范例三】 　　中俄小学生足球赛得分悬殊 　　 据“中国之声”2011年10月26日《新闻纵横》报道，一条跟足球比赛有关的微博引起了众多网友的注意。与以往不同的是，这次球迷们关注与热议的不是足坛巨星，而是一群小学生。这条微博显示，在10月24日举行的一场小学生交流比赛中，北京地坛小学队以0比15的悬殊比分输