两岸科普部落格普及化过程中部落客主体行为比较的研究.docVIP

两岸科普部落格普及化过程中部落客主体行为比较的研究 　　0绪言 　　近年来，随着部落格的飞速发展，部落格的研究方向也逐渐多元。虽然多数的传播学书研究的焦点依然徘徊于政治或者新闻部落格（如Reese,Rutigliano and Hyun,2005）或者全面地不分类目地探讨部落格，但已有研究表明，部落格更倾向于处理专门议题和个人议题，部落格的内容也更倾向专门的资讯。 　　本研究探讨聚焦于两岸科普类部落格，以期能将科普传播与部落格研究相结合，增加新的探讨面向。本研究认为，部落客在部落格中的书写特性及分类特征带有明显的主观烙印，而这些取决于部落客自我认知与身份建制的不同，同时在其中也体现出这种自我认知和身份建制下与使用者主体关系的不同和角色扮演的不同。加之，过往研究中往往更重视“使用者”，本研究希求通过检视讯息来源的部落客行为，将增加未来科普传播中对传播主体传播模式多元化的探讨潜力。 　　1文献探讨与研究问题 　　1.1 部落格的使用 　　部落格，最早被翻译为“网志”或“网路日志”，先后被定义为“经常修改的网页，文章以逆时间方式排序，是一种流行的沟通形式”（Herring et al,2004）,然后随着时间推移逐渐发展，如“是一个线上的日记，可让人发表意见，每天发生的事情以及他们的个人知识，透过评论、连结、追踪，与他人分享他们的知识以及发展新想法”（Wood et al,2006），“部落客在网页上记录他觉得有趣的事情，最新的条目在网页最上方，浏览者可以简单自上而下浏览”（Klamma et al,2007）从以上学者的定义中可以看出，部落客通过特定的形式，即将最新的文章放在网页最上方来发表意见及想法，而与阅听人产生联系及互动。而部落客这是指部落格的编辑作者（Blood,2000）。其通过选择他们所感兴趣或与他们选择之主题有相关的事务来过滤大量的信息，并给予评论，且展示出事物之间的连结与分析（Mortensen and Walker,2002）。 　　纵观近年来对部落格的研究，其使用成为所占比重最大的部分。其研究体现为：（1）部落格的迅速崛起，逐渐改变了信息的传播方式及社会交流模式。在部落格的作用下，人们的认知基模发生改变，网友跟倾向于将个人感情问题和抒发心情的需求寄托于虚拟的网络空间，而长期接触资讯科技的结果是导致人际相处能力失衡，沟通能力减弱（庄东斴、方国定，2009）。（2）部落格用户量的增多必然使其成为重要的行销管道。如部落格可用来进行产品和服务的宣传，与潜在客户沟通。它所具有的功能、资讯检索特性，可促进知识与资讯共享的目标（翁崇雄、陈羿绮，2009）。（3）部落格阅听人使用行为意向的产生和预测。常常用创新扩散理论分析适用于部落格采用情境的理论模式（许丽玲、徐村和、吴宪政，2009）。（4）部落客的使用行为，部落格成为社会互动的实验室，使部落客得以表达自我（陈忆宁，2011）。 　　1.2 主体意识与主体行为 　　主体意识的确立是其建构身份、扮演角色的基础。主体之于康德是一个有着理性思维和经验思维、组织着自己对物质世界的感知的个体，它有自由的，从属于道德法则的行为者。那么意识便是对世界感知与思考的过程与产物，是对行为的动机的发出和总结。在西方传统的主体性哲学主张中，主体优于客体，主体完全有能力认识和控制客体。例如哈贝马斯认为黑格尔首先发现了新时代的重要原则——主体性有关。其实这预示了特别是大众媒体鱼龙混杂的当下，主体性的式微必然会得到强化，例如尼克史蒂文森认为“较之主体，客体被认为更狡黠、更玩世不恭、更有天赋，并潜伏着等待主体。客体的变形、诡计和策略超越了主体的理解。”主体性是建构在“主体—客体”的基础上，“主体性问题从本质上说则是关于人作为主体是如何作用于客体的问题，亦即人的活动的能动性问题。它包括的内容有主体性的本质、形式，主体性与客体性的关系，个体之间的互主体性，个人主体性与类主体性的关系等等。”这也在一方面昭示着主体间性的必然趋势，再到后来的交互主体性，马克思提出的交往理论就由强调交往着的个体必须互相倾听的“对话理性”，转变为社会交往中权利与义务的交互性，而超越了之前人与人只是“大众分享着对话的逻各斯”的精神交流。 　　1.省略）和台湾科普类部落格“泛科学” （http://pansci.tw）。两个典型部落格的选取均参照大陆关键字搜寻部落格排行榜和台湾部落格观察分类排名查询所得，具有排名先、知名度高及点击量大的显著特点。 　　由于部落格并非特定软体，也不是特定的系统或服务，部落格实际上是一种强调吸收资讯及分享的生活态度，象征着作者的价值观与信念，是一种以作者为中心的传播媒体，其影响力就像世界的耳朵和眼睛，社会大众以公民、记者身份确认尚未决定的重要事务（Fernando and Angelo