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中学文言文教学的现状的反思 　　高中语文教材（必修和选修）所选文言文篇目大都是久经传诵的名篇佳作，具有极为深厚的文化内涵，本来最有利于引发师生双方浓厚的教、学兴趣。可是，尽管教师和学生都为学好文言文投入了很多精力，但教学效果总是不尽人意。目前，学生厌学、教师厌教文言文的现象极为普遍，某些中学生甚至把文言文视为学习的敌人。问题的症结在哪里呢？文言文真的就这么可怕吗？看看目前的文言文教学现状就明白了： 　　一是重分析，轻感悟。中学文言篇目中的美感因素无处不在：崇高的思想催人奋进，优美的意境沁人心脾，精彩的语言启人心智，奇妙的构思引人入胜……美使人脱尽尘垢，走向清纯；美使人流连忘返，乐以忘忧；美使人走出自我，进入崭新的天地。师生的灵魂在审美愉悦中得到净化，健全的人格在美感熏陶中逐渐形成。美的蕴含如此丰富，美的魅力何等巨大！大量美感因素的存在容不得师生无视文言文教学的审美感悟。只重视对文本做繁复的理性分析，不引导学生对文本的整体美感在反复的感知和领悟中逐渐把握，那么学生参与阅读的审美冲动就会遭到抑制，他们所面对的无疑将是一大堆毫无生气的僵尸般的语言符号。可是很多教师总是喜欢将一篇篇意蕴丰厚、文采斐然的文言课文拆卸成一大堆冰冷生涩的语言材料，把学生压得喘不过气来，结果自然压缩了学生自主感知和领悟的时间和空间，从而导致课堂气氛沉闷僵化，加之以教学语言的枯燥乏味，学生能不厌学吗？ 　　二是重阐发，轻训练。语文教学主要涉及到语言和文化两方面的内容。文言教学也不例外。文言知识的掌握和巩固离不开长期的积累和严格的训练，文化品格的形成既需要文本所承载的思想、情感和价值观的熏陶和感染，更需要教师的思维点拨和师生之间、生生之间的思维撞击。语言是文化的物质形式，文化是语言的精神内涵。二者互相依存，缺一不可。重阐发、轻训练的教师总是忽视必要的积累和训练，热衷于游离于文本内容之外的内涵阐发，往往造成教者海阔天空、漫无涯际，学生如坠云雾、无所适从的局面。这里，内容和形式被无情地割裂开来。难怪师生费时虽多，但教学任务却不能完成。那些关注自身学习效率的中学生能不视文言文为可怕的敌人吗？ 　　三是重灌输，轻思维。这种教学模式在多媒体教学中普遍存在。教学既是预设的过程，更是生成的过程。课堂教学正是一个在预设中不断生成的过程。预设是静态的，生成是动态的。前者是后者的前提，后者是前者的结果。二者有机统一，不可分割。没有高质量的预设就很难形成有价值的生成，不能产生有价值的生成的预设也没有存在的理由。可这种教学模式总是把本应是生成过程的教学内容直接搬上屏幕，让学生以诵读的方式灌输进大脑之中。这种只给结果、不见过程的教学模式，表面看来大大节省了教师引导学生思考、分析和表述的时间，结果却把学生参与思维的权利完全剥夺了，这能不导致课堂效率的低下吗？。 　　四是既重分析，亦重阐发，但总是缺少感悟与训练。知识和文化各有特点。教学应针对知识和文化的不同认知特点加强学法指导。就知识而言，既要重视以使学生准确掌握大量概念的内涵和外延以及它们之间的相互联系为目的的理性分析，又要进行以形成相应能力为目的的语言技巧的训练。就文化而言，既要重视对文本承载的思想内涵在大量积累的基础上的整体感悟，又要进行多层面的思维点拨、思想阐发。可这种教学模式，不是把分析和训练割裂开来，就是把感悟和阐发对立起来。把对文本知识的分析搞成碎拆七宝楼台，美感丧失殆尽，把对文本内涵的阐发变成教师主导下的神侃胡聊，其结果必然严重影响具体明确的教学目标的顺利达成，难怪学生视学文言文为畏途。 　　以上教学模式的共同局限在于，压抑学生探求新知的活力与灵性，造成课堂效益的低下。那么，怎样才能有效克服以上缺陷，从而有力扭转教学效益低下的被动局面呢?“双线并行，三点共举”是提高文言文课堂教学效率的必由之路。 　　一、双线并行：积累和训练 　　积累。高度重视学生对知识和文化这两大模块的感性材料的大量积累是他们对文本内涵进一步理解和掌握的基础和前提，更是学生逐渐形成语言文字的感悟和理解能力、实际应用能力以及相应文化品格的必要条件。所以，通过引导学生对课文的反复诵读，积累丰富的语言材料就显得十分必要。语言学习重在实践，实践就是要大量诵读。现在的语文课堂上，除了教师的讲解和师生的互动之外，很少能够听到师生朗朗的读书声了，高声朗读文言文的声音就更稀少了。不让学生感知大量高品位的语言材料，就很难在大脑中形成相应的兴奋点；而没有这些兴奋点，就不可能在大脑中产生有效的信息源，因而也无法形成必要的语言能力和精神品格。不仅如此，缺少对语言材料的反复感知，也不利于学生领悟文章的神韵气势，引发他们的阅读兴趣。由于语言材料承载着极为丰富的精神文化内涵，所以积累不单是语言材料的积累，还是知识的积累、文化的积累、思想的积累，情感、态度和价值观的积累。