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中学文言文教学新的思维初探 　　文言文是中国传统文化的精华，文言文教学是语文教学的重要组成部分。综观当前文言文教学状况，普遍存在着偏重于文言知识教学的现象，认为只要扫清文字障碍、归纳文言知识、串讲课文内容，就可以完成文言文教学，而忽略了文言文的借鉴运用这方面的教学。文言知识教学虽然有利于学生的语言积累，达到读懂浅易文言文的目的，但是没能达到借鉴运用目的。为此，笔者结合多年的教学经验，从下述三个方面提出一些文言文教学的新思维： 　　一、理解内容，积累语言和材料 　　理解课文是文言文教学的重要环节，教材中的文言文包含着精妙的语言和丰富的文学材料。因此，在理解课文内容的同时，还要引导学生加强积累，丰富写作的语言和材料。 　　1.借助成语学好文言文。现代汉语中的成语隐含着一条汉语言发展的脉络，与文言文有着千丝万缕的联系，既有内容上的联系，也有语法上的联系，了解现代汉语成语中的内容，分析现代汉语成语中的语法结构，能更好地帮助我们学好文言文。 　　（1）借助成语，掌握实词。如“不分伯仲”的意思是：分不出第一第二。兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二。比喻差不多，难分优劣。高中语文课本中的陆游诗歌“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”中的“伯仲”就是此义。 　　（2）借助成语，掌握语法。例如，成语“时不我待”属于宾语前置句，与《鸿门宴》中“大王来何操”同类；成语“重于泰山”属于介词结构后置句，与《师说》中的“青出于蓝而胜于蓝”的语法结构是一样的。 　　2.补充文史知识，加深学生对教材的理解，积累课外材料。文言文较现代文教学困难，除了语义和语法结构的差异外，还有一个重要的原因是学生对文言文的时代背景及蕴含在其中的深刻道理难以理解，教学时应尽可能地让他们了解课文有关的文体知识及时代背景，将之带入文章产生的年代中去，使其有身临其境之感，从而更好地理解课文内容。这可以是教师直接告诉学生，也可以要求学生课前查阅资料，然后在课堂上相互交流。课堂上教师必须明确与学习课文密切相关的知识。以《烛之武退秦师》为例，在介绍《左传》的相关情况之后，就应当把“秦立晋君”、“惠公背约”、“重耳过郑”、“郑楚结盟”等背景说清，明确当时的情况，为烛之武最终说退秦师提供相关材料，也好让学生更好地明白课文中“无礼于晋，且贰于楚”，“许君焦瑕，朝济而夕设版焉”等缘由。这不但可以加深学生对教材的理解，而且还使学生知道了大量的文学常识历史典故及作者概况，从而积累了丰富的课外材料。 　　3.概括课文内容，积累课内材料。教材中的文言文内容丰富，有历史事件、人物，有文学故事、形象，还有许多深刻的道理，等等。教学中可通过反复朗读，让学生复述课文，从而概括课文内容，在不断地学习中，学生就知道了王羲之兰亭赋诗作序“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”；“魏征直谏太宗十思”只为求得为上者“简能而任之，择善而从之”、“文武并用，垂拱而治”的清明政治；杜牧构思《阿房宫赋》为的是告诫后来者不要“哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”……知道了烛之武能言善辩一心为国；周瑜多谋善断有儒将风度；窦娥临死立誓，只因天理不在……还知道“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”以及鱼和熊掌不可兼得，所以应当“舍生取义”等道理。教学中引导学生了解这些人、事、物、理，以逐渐积累成为写作的材料。在文言文优化教学中，通过理解课文内容，进一步让学生积累语言和课文内外的材料，因而教学中必须引导学生学会积累。事实证明，只有读得多、记得多，讲究积累，聚沙成塔，才能信手拈来，皆成文章。 　　二、分析文章形式，学习表现技法 　　教材中所选的文言文多为经典之作，它们之所以能够千古传诵，除了其深邃的思想内容外，还有个重要原因是其高超的表现技法。分析文章形式不仅可以使他们对课文的理解更深入，而且还能让学生学习这些表现技法，实现古为今用，从而真正提高他们现代文写作的能力。 　　如《劝学》中的最后一段：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”短短一百多字就论证了学习要有“积少成多”的方法及“持之以恒”的态度。从论证方法上，用了比喻论证、对比论证。全段话有十个比喻（土、水、跬步、小流、骐骥、驽马、金石、朽木、蚓、蟹），其中从土、水的“积”和跬步、小流的“不积”正反对比论证，论证学习要有积少成多的方法；以骐骥和驽马、金石和朽木分别作比较说明客观条件的优劣不是能否成功的唯一条件，以蚓和蟹比较说明用心专一才可学有所获，从客观条件和主观努力两方面论证学习应