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唐代科举制的演变的文献综述
唐代科举制的演变的文献综述
指导老师:闫平凡 姓名:秦晴
关键词:唐代 科举 演变 综述
前言
唐代是科举制的成型和逐步完备阶段,对后世的科举制产生了重大的影响。研究唐朝的科举制度对了解唐朝社会和后世科举的演变具有重要的作用。在进行相关的文献综述之前,笔者在CNKI、读秀搜索上进行了检索,以“唐代科举”为关键词,在CNKI上共搜索出101篇相关文献,从中筛选出17篇所需文献,在读秀搜索上共有241篇相关文献,从中筛选出5篇所需文献。从这22篇文献来看,主要研究了以下问题:1.唐代科举制的特点;2.唐代科举与选官;3.唐代科举的积极作用;4.唐代科举制的弊端;5.唐代科举制的影响。
关于唐代科举制的特点
刘建强认为,唐代的科举制度具有三个鲜明的特点。第一,唐代科举具有开放性。其实质性原因植根在它所处的特定的社会和时代大背景中。唐科举的开放和唐文人的开放恰相吻合。大唐帝国的富足强盛和恢宏气象激扬唐代文人建功立业的豪情壮志,刺激了他们在政治上和文学上的双重追求,并对外部世界取一种主动、积极、开放的姿态。科举制度给他们实现抱负,展示才华提供了渠道。第二,唐代科举制具有一定的公平性,主要体现在两个方面:从科举考试的对象看,它趋向平等,至少在形式上如此;从科举考试的方式看,它趋向客观真实。科举是通过考试来分科选才。设立考试制度的初衷多是趋向公平和客观的,否则就失去了存在意义。科举制度在封建制的范围内寻求一种公平和客观,较之门荫制度下,官宦权贵子弟凭借门第出身入仕这种赤裸裸的不平等来说,应该说是很大的进步,而且确有明显成效。第三,唐代科举具有系统性和灵活性。其系统性表现为它的考录程序和考试课程已逐渐规范为比较严谨合理的体系。其灵活性表现在能以灵活多样的科目变化的现实社会的需求。[4]
路艳认为,唐代科举具有广泛性、公正性、公开性三个特点。其中科举制度的广泛性,包含考生来源的广泛和录取的广泛。考生来源,包括各个阶级、阶层、地方,录取时不设置出身门第的限制。唐科举制度的公正性, 一言以蔽之, 即 “一切以程文为去留”。 考试成绩是录取的最重要标准。虽然从公平性上来看,唐代科举远不及宋代和明清科举,但是它处在科举制度的早期,相比门阀制下的选举,它的进步是巨大的。唐科举制度的公开性, 表现在考生人数公开、 考生资格公开、考试制度公开、考试时间公开、考试科目公开、录取人公开等。唐代科举分制举和常举两类。 制举,由皇帝临时下制诏举行。 常举即“常贡之举”,是常年按制度举行的科目。 制举带有临时和不固定的特点,公开性的特征不是太明显;常举的公开性特征则比较突出。唐代科举制度公开性的特点, 使得知识分子进身仕途有了一个可靠的制度保证。[20]
徐梓认为,唐代科举具有以下特点:一,考生来源的广泛性。李渊的诏令已经说明,唐朝科举应试者有两个来源,一是学士,一是白丁,后来更加通常的说法是生徒和乡贡。一般而言,生徒尤其是中央官学的生徒主要是世家权门子弟,乡贡则多为寒门庶族子弟。生徒和乡贡地位轻重的变化,说明科举向越来越多的寒门庶族敞开了大门,人才选拔的范围扩展到社会各个阶层。参加科举考试可以不论出身贵贱、地位高低和财产多少,不必有官员举荐,甚至不必有在官学学习的经历,只要你有一定的学识,就可以自行报名,申请考试。极力地扩大了科举考试的参与面。第二,考试科目的多样性。唐朝的考试科目,分为常科和制科。常科是常年正常举行的科目,也称岁举或常举;由皇帝亲自下诏、临时设置的考试科目,则称制举或制科。根据《新唐书·选举制》的说法,唐朝取士科目,“有秀才、有明经、有俊士、有进士有明法、有明字、有明算、有一史、有三史、有开元礼、有道举、有童子 。”制举因时之需、因事设科,名目之繁多及怪异,令人瞠目。第三,考试方法的灵活性。在唐朝的科举考试中,为了避免因为偶然的因素而遗漏真正的人才,允许并一度鼓励超出考场之外的行卷和公荐的存在。行卷是应试的举子将自己平时的诗文作品,写成卷轴,在考试之前送呈当时在政治上和文坛上有地位的人,请求他们向主持考试的官员推荐,从而增加自己及第希望的一种手段。至于在官僚中,则盛行公荐,也就是一些达官贵人和文坛名宿,根据自己所了解的情况,向主考官推荐那些自己熟悉的考生。
关于唐代科举与取仕任官
侯力认为,在唐初崇尚门第、官爵的社会风习以及“抑文雅而奖法吏”治世重吏干之才的用人方针下 ,科举士人多艰于仕途 ,居大不易。唐代的门荫入仕较之科举入仕 ,在初仕定品的规定上享有明显的优渥。除门荫入仕外 ,唐初直接入仕中的应征得官、举荐入仕和军功入仕等 ,较之科举入仕而言 ,步入仕途也更为便捷。基于上述论证 ,在唐初政治权力分配的体系中 ,科举制起着一种非主流的辅助作用 ,其对当时政治生活的影响自当相对有限。
管辉和雷丽娟认为,唐初统治者, 鉴
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