中国传统古典园林营造的探讨.docVIP

  1. 1、本文档共8页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国传统古典园林营造的探讨

中国传统古典园林营造的探讨   摘要:中国传统古典园林的营造,与现代园林有一定的区别,它有其独特之处,他以传统的手法造园,在于意境。本文根据笔者多年的园林设计经验,对中国传统古典园林营造进行探讨。    关键词:古典园林;意境营造   中图分类号: K928 文献标识码: A 文章编号:   一、意境的内涵和外延    究其意境涵义,境是意的载体,意是境的灵魂,意是情与理的统一,境是形与神的统一。意是园主的思想感情,境则是园林景观,创造意境关键在于找到二者的契合点,在于二者的完美和谐统一。思想与景观的契合,对园主或参观者而言,在于视觉、听觉、触觉等切身感受,因为景物是通过人体感官直接触动人的心境的。片石多致,寸草生情,看到的万物就是构成园林意境的最重要的物质要素。一池三山、亭台楼阁、翠竹香草等,既是客观景观,又能表达出造园者的各种思想情感。譬如,竹之贞洁、莲之坚贞、梅之清雅,都是园主性情的写照。意境的本质是意与境内在的、本质的、必然的联系,这种联系是在漫长的文化发展过程中逐渐建立起来的,有着深厚的文化、社会和哲学基础。    本文所述的意境是造园者的主观情思和客观景物相互交融,是园主的内省和外观的统一。国人如此造园由来已久,仿自然山水,寄情天地之间,皆为追求意境而造园。特别是后来文人墨客大量介入园林,参与造园活动,其追求意境更甚,如唐代的蓝田别墅、平泉别墅,又如宋代的梦溪园,明清时的寄畅园、拙政园等。本文以杭州郭庄为例,浅析国人如何以意境的创造来造园。   二、园林概述   项目总体平面呈矩形,设西、北两入口,总占地面积9 788 m2,水面近3 000 m2,总建筑面积1629 m2。1991年10月经全面整修后开放,成为最具江南古典园林特色的私家宅园。   以水池为中心,曲水与西湖相通。园子分为“静必居”和“镜开天”两部分,中间以“两宜轩”相隔,前者为居家会客之所,后者是散步赏玩之地。园中的曲廊、池阁、后山、石桥形成了一幅精致的景色。   可以想象,当时园主建园时肯定心寄美景,愿意徜徉于优美的自然景观之中,从而达到心情的放松与解脱。后虽数度易主,但园主造园的理念却惊人的相似,他们操劳大半生,欲将后生寄情天地美景之中,而此也均为造园者的意境追求。   三、意境与造园   江南园林意境主要看意与境是否交融与契合,即造园者的思想感情和园林景观是否契合,故造园手法对意境的表现影响甚远。造园时园主往往利用自然山水、假山叠石、建筑、室内陈设、楹联匾额、植物配置等来表达他的思想,契合意境。   (一)自然山水   造园,既是创造环境,又要与外在所固有的环境相融合、相交融。面对优美的环境,去利用它,把它引进来,借过来,也不失为一种美妙绝伦的手法。郭庄在借景方面可谓用到极致,其地处优美的湖畔,于是园中透墙、漏窗、楼阁等等均可把西湖美景引入园中,使得园中之人,不出园门,尽享美景。其中最成功之处就是“景苏阁”和“乘风邀月轩”。见图1、图2。         图1湖景         图2湖美景   临湖处主体建筑名“景苏阁”,原是绣楼,面临苏堤压堤桥,背后有宁静雅致的花园。楼下是下棋、弹琴的场所,楼上置文房四宝,是主人吟诗作画的地方,整个儿弥漫着浓重的书香味。矮墙月门前分别题曰: “枕湖”、“摩月”。透过月门可见葛岭等倩影,如摄入画中一般,倍添人们游园的兴致。跨出月门,是一船坞,引人下船,去畅游西湖美景。湖畔的“乘   风邀月轩”,敞室临湖,正对六桥烟柳,览尽湖光山色。晴日月夜,确有乘风邀月之妙趣。   此外,主人还引湖水入园,园中有湖,名为苏池,池形如镜,园主点景为“一镜天开”。有了水,一切便都有了灵气,有了秀色。曲廊环绕于水,叠石临照于水,花木簇拥于水,水上小桥勾连,水上绿莲静波。   智者乐水,水是智者品德的象征。水的形态各异,给人的感受也不同: 水阔则神志清爽,极愿舒怀; 水断续则迤逦幽邃,屈曲潺湲,极愿探求。园林中置水不同,契合不同的园主思想。此处园主想要追求的意境正如智者一样,乐水,知己,从而神志清爽。   (二)建筑   建筑是造园的主要要素,也是我们的构图中心。造园的主题思想往往就会通过建筑的不同形式如厅、轩、斋、馆、榭、亭、台、廊桥、道路等来体现。   与其他江南园林类似,建筑密度比较高,占园地面积的16.6%。这些建筑除了满足园主的生活需要之外,更兼具聚景、点景之作用。比如两宜轩,建在内外两个水塘的中间,是前宅静必居隔水的主要对景,它既是赏景的好去处,又是重要的点景之笔。见图3。         两宜轩南立面         两宜轩北立面         两宜轩平面图   图3 两宜轩南立面、北立面以及平面图   (三)假山叠石   仁者乐山,山

文档评论(0)

130****9768 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档