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三十年来我国语文教参的研究综述 　　主持人简介：王荣生，语文课程与教学论博士，上海师范大学学科教育研究所教授、博士生导师。 　　 　　“教学参考书”（简称“教参”）是“按照每册教科书的内容编写的辅导教师教学的用书”①。语文教参是语文教材的组成部分之一，是多数语文教师教学工作中常用的工具书。本文试对改革开放以来我国中小学语文教参研究状况作一综述。 　　笔者检索了“中国期刊1999―2007年全文数据库”，检索项“篇名”分别输入检索词“教参”、“教学参考书”、“教学用书”，逐篇阅读筛选得到有效篇目101条，依学科归类，制成教参研究论文分布表（表略）。 　　从表中我们看出，这些论文的分布有以下几个特点：第一，分科论述占了绝大部分（90．1%）；第二，学科分布面较广，涉及10个学科，其中语文科研究论文一枝独秀，占六成；第三，研究主题相对集中于“知识点指瑕”和“教参功能及使用”这两方面；第四，语文教参研究覆盖主题最多，相比之下，其他学科研究主题比较单一。可见，在中小学各科教参研究中语文科目的研究论文数量最多，涉及面最广，研究最为活跃。 　　 　　一、三十年间语文教参研究热点分述 　　 　　鉴于语文教参研究最为活跃，笔者将视角聚焦于此，并将关注的时间段延伸至1979―2008年，通过检索“中国期刊网全文数据库”、中国硕博“学位论文全文数据库”，手工查阅《中学语文教学》、《中学语文》、《小学语文教学》等语文教育类期刊，试图比较全面地观照、反思语文教参研究的得失。由于笔者视野所限，难免挂一漏万，或有重要文献疏漏，谨致歉意。 　　1．指出语文教参所呈现的知识的瑕疵，提出商榷意见，是最持久的研究热点。 　　针对语文教参中某一知识点提出商榷意见，是三十年来语文教参研究中最为热门、最为恒久的主题，具体内容包括： 　　①针对教参对课文尤其是文言文的释义提出质疑。司凤兰的《孟子“平等思想”考――〈孔孟〉及“教参”相关内容质疑》（《中学语文园地》2003年第10期）指出，黄仁宇先生在课文中引用“乐岁终身饱，凶年免于死亡”明显失误，而教参对“低水准”解释有望文生义之嫌。朱红梅的《“燕赵感慨悲歌之士”何指？――与人教版教参商榷》（《中学语文?教学大参考》2004年第3期）认为，韩愈强调的“燕赵感慨悲歌之士”不是那种徒有报国之志，“常常放声悲歌来宣泄自己胸中的郁闷”之人，而是那些不仅有报国之心，更有报国之行，不计个人荣辱，忠心耿耿为国效力的人。乔正康的《说“白日”》（《上海师范大学学报?哲学社会科学版》1984年第4期）对教参中《登鹳雀楼》“百日”的释义提出了质疑。这类论文很多，如刘璞的《〈与朱元思书〉中几个注释的商榷》（《北京师范大学学报?社会科学版》1983年第1期）、张树岚的《〈五蠹〉几处译注的商榷》（《中学语文》1989年第9期）等。 　　②指出教参中语法、修辞方面的解读有误。张建民的《朝东而望不见西墙――对新人教版教参关于〈白杨礼赞〉中一处修辞技巧的再批评》（《修辞学习》2001年第6期）指出教参对修辞技法的理解有误；穆俊浪的《〈论积贮疏〉教参辨误――也谈“宾语前置”》（《语文世界?高中版》2002年第2期）认为，教参提供的“宾语前置”习题答案不正确；谭荣的《两处指为比喻句的质疑》（《中学语文》2002年第7-8期）指出，教参对《我的空中阁楼》中一段话的比喻的赏析正误各半，而对余光中《乡愁》的分析欠妥，乡愁与“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四形象之间不存在相似点，构不成比喻，这四个事物是作者从生活中提炼出的典型意象。类似的文章还有刘守军的《“别了，司徒雷登”不是主谓倒装句》（《语文知识》1993年第3期）、文小燕的《是“文化遗产” 还是“外来文化”――关于〈拿来主义〉中的“大宅子”比喻的本体》（《中学语文》1996年第7期）等。 　　③对教参中主题思想、人物形象解读提出异议。上世纪末“语文教育大讨论”之后，新的文艺理论大量引入语文教学领域，本世纪初颁布的课程标准对于阅读作为学生的个性化行为的确认，倡导“珍视学生独特的感受、体验和理解”②，语文教师对文本进行了多元解读，与教参中原有的表述形成鲜明反差。如对教参中鲁迅作品解读提出质疑的有皇甫亚丽的《〈孔乙己〉主题、人物新辨》（《语文教学与研究》1988年第11期）、郑益民的《对〈少年闰土〉教参资料的一点看法》（《教育科学论坛》1999年第3期）、周航的《对〈药〉中康大叔身份的质疑》（《中学语文》2000年第9期）、梁艳的《鲁迅〈药〉的主题再探》（《现代语文?教学研究版》2007年第3期）、陈雪连的《略论鲁迅作品主题教学的多元解读》（《现代语文?理论研究版》2004年第1期）等。《雷雨》中周朴园的形象，引起研究者的争论，如吕盈盈的《语文教学中人物形象的“无效分析”的批判――