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从汉字角度的探讨中国科学创新能力缺乏问题 　　【摘要】近现代以来，从李约瑟难题到钱学森之问，许多学者都在思考近代科学为什么未能起源于中国，一直在剖析中国缺乏科学创新的原因。笔者试图从中国汉字的性质、字形等角度解读中国科学创新能力缺乏的问题。汉字对中国科学创新有一定的阻碍作用，它在中国教育方面、思维方式上、科学创新内容上都有一定的影响。 　　【关键词】汉字；思维方式；符号；科学创新 　　一、背景介绍 　　钱学森先生在耄耋之年曾说过“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题”这样一段发人深思的话，而早在50年前李约瑟博士也提出过于此类似的疑问：“近代科学为什么不是从处于世界领先地位的中国古代文明中演绎出来，而是在文明程度相对落后的十五世纪的欧洲诞生呢？” 　　关于中国人科学创新能力的缺乏，众说纷纭，有学者认为和封建的奴化教育以及皇权专制、经济模式有关；和地缘有关，缺乏交流，保守自满。也有学者觉得主流儒家思想因循守旧、不提倡竞争冒险，禁锢了民众的思想，还有人从中国社会结构、封建思想、文化制约等方面分析，认为中国传统哲学思想，源于易经，崇尚归纳法，没有推演法，难于使科学系统化，还与思维方式、僵化的哲学有关，甚至和宗教信仰有关，如佛教的虚无也会影响科技的发展…… 　　楚渔先生在《中国人的思维批判》中指出混乱而僵化的模糊思维阻碍了中国科技的进步，但当我们追根究底，可以发现语言对科技发展的阻碍作用，形象文字的语言思维很难接受科学的分析方法。更加深入挖掘，其实最重要的制约因素是文字，而不是语言。 　　二、汉字对中国科技创新的影响 　　作为世界上生命力最长的文字，汉字保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。成为仅存的文明古国，汉字功不可没。它铸就了中华民族如日中天的成就，但也使我们的文明之路最终走上了一条重文轻理、重实用制造轻基础研究、重伦理道德轻逻辑推理的道路。 　　（一）汉字导致中国教育的偏颇 　　中国文字具有方正的结构性特征，是世界上独一无二的具有美学价值的文字，可以看到国人对对称平衡的推崇，汉字的这种特性在文学作品中表现得非常优秀，中国古代的诗人善于把联想、比喻、类比在诗、词当中的运用总结出来，利用对仗、用韵、组织词语的方法创作诗词。汉字创造的联想、类比运用于文学创作时达到的炉火纯青的地步，这是汉字的功劳。 　　因此在中国古代，读好文章、写好文章，是有识之士及士大夫阶层阐明自己主张，并以此走上管理国家之路的阶梯。一篇篇凝聚圣人修身、齐家、治国、平天下思想的文章结成了经典，并成为教育后人、启迪民智的重要典籍。四书五经、诗歌辞赋、伦理道德、治国策略理所当然成为科举考试国家选拔人才的唯一内容。因为管理和治理国家并不要求去掌握和了解其他的科学知识，有上传下达的公文能力、一点简单的天文、地理、农业生产的知识就足够了，剩下的只是研究好如何去整治和管理人员就行了。久而久之，在全社会便会形成重文章、轻数理；重伦理、轻逻辑；重经典、轻研究的局面。 　　不同于古希腊思想家追求真理，古中国的思想家追求的是解决眼前问题的实际办法。而也就是求“利”。中国人是表现出实用主义特征，而希腊人表现出纯理想主义的特征。爱因斯坦指出，西方的科学是以逻辑推理和实验验证为基础的，他们的思维更注重于智慧的逻辑和思辨，注重实证和各种工具的使用方法。我想这也是希腊产生了理性之光，而中国却错过了机会、中国终究没有成形的理论体系的一个重要原因。 　　（二）汉字导致中国逻辑思维的缺乏 　　汉字是世界上最为典型的脱胎于象形文字的表意方块字。如此巨量的汉字，而且采用形象思维的方法来产生，让中国人从小学习这么多汉字时，思想、思维就被浸淫在形象思维的联想、比喻、类比当中。以象形为基础的汉字，易于孕育艺术的形象思维，却难于衍生出基于逻辑思维的现代科学；思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号；使中国文字无法进入近代科学赖以建立的逻辑思维。 　　汉字在艺术上有很多贡献，但是在逻辑思维方面却几乎毫无用武之地。毕竟在利用其外形参与形象思维的方法创造出来汉字的过程中压根不需要用到逻辑思维的方法。 　　毕达哥拉斯曾论证：可知事物与可感事物的区别：真实、完美的与有缺陷的。思想要比感官更高贵而思想的对象要比感官知觉的对象更真实。正因为感性思维的妨碍，我们古中国人对大自然的理性认识始终不清晰，也就没有发展出分类明确的自然科学体系。 　　然而科学技术的产生往往是逻辑思维的成果（物理学、化学、生物学、数学、天文学、地质学……），而逻辑思维恰恰是中国人的弱项，汉语字里行间充满了形象思维的思路，中国人在学习自己的文字时就不得不不断地在温习它引用它，于是把逻辑思