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- 2018-10-30 发布于湖北
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(社 3
第 21卷 第 3期 四川师范大学学报 会科学版) Vol.21,No。
1994∠平7月 J° urnal of Sichuan Normal University (PhⅡ
“ ”
从 自然适应性原则
“ ”
到 文化适应性原则 的飞跃
刘 世 民
“ ”
,从 亚里士 然适应性 则 被许 教
内容提要 在西方教育史上 多德发端 的 自 原 多 育
家继承和发扬,在 教育理论和实践两方面都取得 了丰硕 的成果 。这一原则今天依然是
法 重 依据 。然而,这种理论存在着严重的理论缺陷—— 忽视 了人作为社
教育方 论 的 要
“
会人的文化属性从而忽视 了教育与文化 的深层关联 。第斯多惠提 出的 文化适应性原
”
贝刂恰恰弥补 了这一不足 ,极 大地丰富了教育理论 宝库 。但第 氏钾给这一辉煌 的命题 以
限 ,妨 碍 了他所应该达到 的理论高度 。
不必要 的 定
关键词 自然适应性原则 文化适应性原则 西方教育史 第斯多惠
一 一 。 思 必 以
教育是针对人的,是 定的人施予并为 定的人所接受的 任何关于教育的 考都 然 关
,是 以 意义上 ,还 以 会学 、 化学意义上
。 人 生物学 的界定 是予 社 文
于人的思考为前提 对于 的存在 予
“ ” “
理 ∴ ,我 确 握 然适应 原则
,势 论 。 这个原则 们才能够准 把 自 性 和 文
的界定 必导致不同的教育 依据
”
化适应性原则 的伟大意义及其发展的理论逻辑 。
义 目 。 西 基 教教 理论 中
中国教育家们往往从人性 的善恶入手来探讨教育的意 和 的 从 方 督 育
一思 良 强化 。只 惜这 形而
也 以 到相似 的理论框架 。这 考角度关注人的本质的改 或 可 类
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