在“救世”与“游戏”之间王钝根编辑思想刍议.docVIP

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在“救世”与“游戏”之间王钝根编辑思想刍议

在“救世”与“游戏”之间——王钝根编辑思想刍议 第24卷第2期苏州科技学院(社会科学版) 2007年5月SuzhouUniversityofScienceandTechnology(SocialScience) VoI_24No.2 May.20o7 在救世与游戏之间 —— 王钝根编辑思想刍议 王樊逸J. (北京师范大学文学院,北京100875) 摘要:王钝根是民国时期重要的编辑家.他的编辑思想在不同的时期显示出不同的特点.从游戏其 文字,救世其精神到庄谐并录,正谲兼收;从省俭而安乐,轻便且忘忧到实业救国,王钝根的编辑思 想一直处于一种变动,反复,矛盾的状态之中,在他的身上明显地体现着新旧共生,矛盾徘徊的时代烙印. 关键词:王钝根;编辑思想;民国期刊;救世;游戏 中图分类号:G214.1文献标识码:A文章编号:1672—0695(2007)02—0134一Or7 王钝根(1888—1950)上海青浦人,原名晦, 字耕培.民国时着名的编辑大家,他编辑的最早 的报纸是鼓吹反清共和言论的《自治旬刊》(江 苏),而后到申报馆创编了《申报?自由谈》,之 后陆续创办了《自由杂志》,《游戏杂志》,《礼拜 六》,《社会之花》《说部精英》,《新上海》等刊 物;他是着名的小说家,曾发表过各种题材的小 说,例如代表作《四少奶奶》,《红楼劫》等;他还 是被称作民国三大奇书之一《时弊放言》的作 者.身处民不聊生的动荡时局,作为一个怀才不 遇,报国无门的文人才子,他的满腔热忱与愤懑 都凝聚在了所创办的各种刊物里,随着近代中国 命运的跌宕起伏,他的编辑思想在不同时期显示 出不同的特点.但不论处于哪一个阶段,王钝根 以文人力量救国报国的初衷未改,通过文字警醒 国人,批判国民劣根性以求自强的尝试从未停止 过.本文将从王钝根编辑的主要刊物人手,分析 其编辑思想的演变过程,以及在他身上所体现的 晚清民初文人知识分子的生存状态. 自鸦片战争以来,国难不断,报国无门的文 人创作各种文章,小说用来嬉笑怒骂,针砭时弊. 民国初年,报章,杂志上的文学作品逐渐增多,小 说内容也比之前较为单一的政治小说更为多样 化,文人才子们意识的用小说作为武器,反清, 反官,反帝,反一切社会恶现象¨,王钝根也是 这些忧国忧民的近代知识分子之一.他在江苏 编辑的《自治旬刊》是一份鼓吹反清,倡导共和 的进步报纸,钝根接受过维新派思想洗礼,并通 过办报来宣传自己的政治理念. 一 ,游戏其文字,救世其精神 1911年8月24日王钝根为《申报》创编了 被称作中国报纸最早的副刊《自由谈》.1917 年1O月6日《申报?自由谈》刊登济航的《游戏 文章论》,可见自由谈的宗旨: 自来滑稽讽世之文,其感人深5ff-~,正论一而已, 滑稽之文,固多端也.盖其吐词也,隽而谐;其寓意也, 隐而讽,能以谕言中人之弊,妙语解人之颐,使世人皆闻 而戒之.主文谲谏,往往托以事物而发挥之,虽有忠言 谠论栽于报章,而作者以为遇事直陈不若冷嘲热讽,嬉 笑怒骂之文为有效也.故民风吏孜日益切,而流行者日 益广.官吏咨其笑骂,讥刺寓乎箴规,则世之所谓俳谐 者乃所以警世也.文士读而善之,欲假文字之力挽颓靡 之世局,上之则暗刺夫朝廷,下之则使社会以为鉴.虽 有酷吏力无所施,言者既属无罪,禁之势有不能,则其心 自潜移默化.故其大则救国,次足移风,而使奸人得借 以为资而耻,至悟其罪过,痛改以成良善之民而后已. 在此文中可看出,自由谈是钟情于滑稽 之文的,因为滑稽之文比正论更容易被读 +收稿日期:2006—11—17 作者简介:王樊逸(1983一),女,新疆乌鲁木齐人,北京师范大学文学院新闻与传播研究所研究生. 134 者接受,有更好的传播效果;对于作者和编辑来 说,游戏文章承载着非常重大的使命,欲假 文字之力挽颓靡之世局,大则救国,次足移 风,可见持这种观点的作者和编辑强烈的社会 责任感和救世精神.游戏文章的提法并非 自由谈的首创,李伯元曾创办过《游戏报》 (1897年6月24日创刊),王钝根很可能受其启 发.李伯元以为游戏之文的深意在于或 托诸寓言,或涉诸讽咏,无非欲唤醒痴愚,破除烦 恼,意取其浅,言取其俚,使农工商贾妇人庶子, 皆得而观之.t2]自由谈中的游戏之文显然 比李伯元寓义于惩的意义更有所深化和升 华,不仅仅停留在道德层面的寓教于乐,而是提 高到针砭时弊,警醒世人,救国救民的社会层面. 《自由杂志》是《申报?自由谈》的汇刊,创 办于1913年9月,仅出过两期,是《游戏杂志》 的前身.在《自由杂志》的序中,王钝根写道: 或谓:自由杂志不过一种游戏文字耳.何以能倾动 当世如此?且日:刊于申报者连篇累牍,亦已足矣,又何 必杂志为哉?子曰:恶是何言?自由谈者,救世文字而 非游戏文字也.虽或游戏其文字,而救世其精神也.慨 自时局纷乱,约法虚

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