平顶山市观音化综论.docVIP

平顶山市观音文化综论 王宝郑 （平顶山市图书馆 河南 平顶山 467000） 摘 要：平顶山香山观音文化是平顶山独特地域环境下形成的特色历史文化现象，其历史悠久，内容丰富，底蕴深厚，物质与非物质文化遗产都具有典型性和代表性，不仅是平顶山传统文化的典型代表，也是中原文化的和中华文化的重要组成部分，整体上呈现出根源性、基础性、原创性、包容性、传承性、民间性等特征。平顶山香山寺是公认的观音祖庭，平顶山是名副其实的中国观音文化之乡和中华观音文化发祥地。本文试就内容十几个方面做以归纳梳理。本篇文章是第一次对平顶山观音文化现象进行归纳和综述，并作为平顶山申报中国观音文化之乡的申请报告主要材料，已经被采纳和使用。2011年9月23日，平顶山中国观音文化之乡获批准。 关键词：平顶山 香山寺 香山观音 观音祖庭 平顶山市位于中原腹地，历史悠久，文化灿烂，底蕴深厚，历史文化资源非常丰富，堪称文化资源大市。而观音文化是其中璀璨的优秀传统文化的代表，影响海内外。平顶山观音文化内容丰富，物质与非物质文化遗产都具有典型性和代表性，且在民间具有深厚的群众基础，自古以来就深刻地影响着平顶山社会生活的方方面面。改革开放以来，以观音圣刹平顶山香山寺为核心的观音文化从民间到政府、从平顶山到全国，逐渐成为人们的重视，在观音历史文化的挖掘、研究、开发、利用等各方面取得了巨大的成绩，形成了全社会重视、景仰的氛围。笔者根据多年从事香山观音文化研究实践，对平顶山观音文化状况做以梳理勾勒。 一、平顶山观音文化是平顶山独特地域环境下形成的特色历史文化现象 平顶山观音文化是一种分布全境的广泛性历史文化现象，汉化性、根源性、民间性、丰富性特征突出，是中华汉化观音文化的代表。它既是一种历史文化现象，也是一种现实文化现象，其肇造悠远，自古相承，影响巨大。其形成发展不是偶然的，它是平顶山特殊人文地理环境下的形成的特殊文化现象。 平顶山位于中原腹地，文明历史悠久。早在八千年前先民就在这里繁衍生息，现在发现有众多的裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗迹。商周时期是古应国所在地，西周时周武王封其子于此，是为姬姓封国，都邑滍阳，其故城淹没在今天的白龟山水库。春秋战国时期分属韩、魏、晋、郑、楚。特别是平顶山一带被称为“方城之外”，长期属于楚国所辖。楚庄王时期，楚国国力强盛，与中原诸侯争锋，势力达于黄河岸边，楚庄王成为霸主，盛名显赫，传之青史，垂于后世，在中原和平顶山有极大的影响力。秦以后，行政区划时有变化，但多属于颍川郡、南阳郡。隋唐后多属汝州管辖。新中国成立后，分属许昌地区和洛阳地区。 平顶山文化灿烂，文化底蕴深厚。文化遗产丰富，现有国家重点文物保护单位14处、省级文物保护单位39处、全国非物质文化遗产4项。其中，出土于汝州阎村遗址的鹳鱼石斧图彩陶缸在中国和世界美术史上有很高的地位，被国务院列为国宝级珍宝。温泉开发利用史很早，鲁山温泉相传为商汤发现，被誉为“灵泉”、“神汤”，史称“皇女汤”；汝州温泉汉唐时期为皇家青睐，频繁莅临，被誉为汉唐皇家温泉；酿酒文化源远流长，酿酒鼻祖仪狄就在宝丰；三苏园是苏轼与其父兄的埋葬地；叶县县衙是始建于明代的一座保存完好的衙署；马街书会传承700多年，名闻全国，被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。广泛分布于叶县、舞钢、鲁山的楚长城已被专家认定，为世界文化遗产；平顶山还是世界华人叶姓、刘姓、应姓等姓氏发源地。所辖舞钢市是中国冶铁文化之乡，宝丰是中国曲艺之乡和魔术之乡，鲁山是牛郎织女文化之乡，平顶山市是中国曲艺城。 平顶山人杰地灵，历代名人辈出。代表性的有十大历史名人：中华刘姓始祖刘累、先秦思想家墨子、叶姓始祖叶公沈诸梁、西汉谋圣张良、东汉政治家韩棱、东汉军事家冯异、唐代文学家元结、唐代医学家孟诜、南宋抗金名将牛皋、清代文学家李绿园，还有五四诗人徐玉诺、近代农民起义领袖白朗、当代诺贝尔物理学奖获得者崔琦等，孔子、诸葛亮、李白、韩愈、颜真卿、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、黄庭坚、范仲淹等许多历史名人都曾到过这里。公元前526年，孔子和沈诸梁在叶邑会面，史称叶公问政，留下了“近者悦、远者来”的千古佳话。 平顶山历史文化是中原文化的重要组成部分，在中华文化史上也具有重要地位。平顶山佛教文化同样非常代表性。始建于北魏的风穴寺是中州四大名刹之一，其塔林是全国第二大塔林。位于宝丰县与新华区之间的平顶山香山寺，始建于东汉末期，是汉化观音得道证果圣刹和举世公认的汉化观音祖庭，平顶山是名副其实的“妙善公主故里，千手观音故乡”。而以香山寺为代表的观音文化现象就根植于平顶山这样特殊的自然与人文土壤中，经历了萌芽、形成、发展、繁荣等历史阶段，至今仍然郁郁葱葱。 天竺观音汉化过程是一个漫长的历程。首先是地点汉化，把天竺观音落户到中原，这个地点就是洛阳京畿的以香山为代表的平顶山地域。其次是性别汉化