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北京建筑工程学院的研究生信仰调查分析及对策的研究 　　摘要：信仰是人的精神世界的核心问题，也是制约人生观成熟发展的一个关键因素。研究生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军，他们是否有信仰，信仰什么，将关系到他们的成长与社会主义建设的成功与否。因此，关注研究生的信仰，就是关注人才的成长，就是关注祖国的命运与民族的兴衰，就是关注社会主义、共产主义事业的成败。 　　关键字：信仰 调查分析 对策研究 　　 　　 信仰可分为辩证唯物主义、历史唯物主义对社会主义、共产主义的信仰和唯心主义对宗教的信仰两部分。对北京建筑工程学院研究生信仰状况的调查显示，大多数学生是信仰共产主义的，但也有一部分学生信仰宗教。究其原因，有其境外的、社会的、家庭的、学校的和学生自身的。虽然信仰本质上是自由的、主体性的，但宗教信仰出现在高校，尤其是出现在我们的共产党员、共青团员中，不能不说是我们教育的缺憾，我们应充分认识到问题的严重性，认真分析学生宗教信仰的心态，制定引导教育的对策，切实负起对研究生进行科学信仰教育的责任，填补高校宗教的管理真空，完成培养合格的社会主义建设者和接班人的神圣任务。 　　 一、学生宗教信仰心态 　　 为了解北京建筑工程学院建筑学院宗教信仰现状，我们拟定了《北京建筑工程学院研究生信仰状况调查问卷》，采取无记名随机方式到学校全日制学生比较集中的６个学院发放，基本上涵盖本、专科学生的各年级。 　　 （一）共产主义信仰心态 　　 通过调查，我们看到在学校长期的教育引导下，信仰共产主义、愿意为共产主义事业奋斗终身已经成为研究生思想的主体。绝大多数学生对是否信仰共产主义做了明确的回答。在被调查的学生中，只有极少数学生选择了“不太信仰共产主义”,这种情况表明这部分研究生仍处在世界观、人生观转型时期，需要我们的帮助、教育和引导。关于信仰产生的原因，其中绝大部分的学生认为，自己之所以“只坚信共产主义”，是因为受到党组织的教育和引导。在“对信仰的认识”一栏中，许多学生在选择了“只信仰共产主义”之后又选择了“精神支柱、力量源泉”和“现实生活不可缺少”的回答。这表明研究生不仅坚信共产主义，而且还把这个信仰作为自己的“精神支柱”和“力量源泉”，成为“现实生活不可缺少”的。崇高的信仰已经成为研究生奋发向上、健康成长、立志成才的强大动力和精神食粮。 　　 （二）宗教信仰心态 　　 1．信仰宗教的人数和原因 　　 调查中，我们发现境外基督教、天主教对研究生影响较大。在被调查的学生中，表示“非常信仰”基督教和天主教的学生有极少数，实际情况可能还会更高。在调查信教原因时，被调查的学生在各项选择中，选择最多的是“家庭与本人曾发生困难，受到教友的帮助而信教”，其次是“周围亲朋信教对自己的影响而信教”。 　　 2．对宗教的认识和了解 　　 绝大多数学生对宗教的看法基本符合马克思主义宗教观和辩证唯物主义、历史唯物主义的观点。少数学生把宗教与封建迷信相混淆，把封建迷信骗人钱财行为与宗教活动等同起来。极少数学生则认为宗教可以“摆脱痛苦和烦恼，使心灵得到净化”，是“一种崇高的信仰”，持有这种看法的学生看到社会和学校中存在的某些不良风气，在短期内得不到根本的改变，就把希望寄托到宗教上，以图通过信教的形式，改变某些社会和学校的不良风气。 　　 3．入党与信教的选择情况 　　 入党与信教是对两种不同的意识形态认识的最后结果，是两种信仰的最终选择。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义与宗教对现实世界颠倒的、歪曲的、虚幻的反映是格格不入的。因此，我们党规定了党员不能信教，同时也规定除了整个民族信教的情况之外，信教的人不能入党。调查中，绝大部分学生认为“信教不可以入党”。 　　 二、研究生宗教信仰心态分析 　　 研究生在对待宗教信仰问题上的态度基本上是明确的，党的宗教政策，成为研究生认识和对待宗教问题的依据。但在对研究生宗教信仰心态的分析中，也看到存在着一些不容忽视的问题。 　　 （一） 对党的宗教政策中的一些界限理解不清晰 　　 1.对正常宗教活动与非正常宗教活动的界限不清晰正常的宗教活动，是指宗教教徒在由政府批准设立的宗教活动场所参加宗教仪式和个人按照宗教习惯在自己家里过宗教生活。这些活动必须是在政府批准开放的宗教活动场所内进行，不得在活动场所以外聚会、布道、传教，宣传“有神论”。 　　 2.对宗教活动与封建迷信活动的界限不清晰。在调查问卷中我们可以看到，有部分同学把宗教混同于封建迷信，把正常的宗教活动当成封建迷信活动。虽然宗教与封建迷信都是在“有神论”的基础上产生，都相信世界上存在超自然的神秘力量。但是宗教与封建迷信在政治素质、信仰、神学理论、文明程度、组织结构等各个方面存在着巨大的区别。宗教是亿万教徒的信仰，封建迷信则只是极少数人用来骗人钱财的手