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地方高校图书馆助推非物质文化遗产保护的研究 　　摘 要：为地方非物质文化遗产保护工作提供服务是地方高校图书馆的一项重要职能，湖州师范学院图书馆应当充分发挥自身优势，积极参与当地的非物质文化遗产保护工作，从而为促进整个湖州地区“非遗”文化的传承、发展和繁荣，作出应有的贡献。 　　关键词：地方高校图书馆；非物质文化遗产；保护 　　本文系2017年湖州市哲学社会科学规划课题基金项目“湖州市农村文化礼堂可持续、协同发展研究”（项目编号：17hzghy015 ）的研究成果之一。 　　非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是人类文明的宝贵财富，承载了民族最有特色的文化基因，包含着难以言传的意义、情感和特有的思维方式、审美习惯，蕴藏着传统文化的最深的根源，保留着形成该民族文化的原生状态，被誉为人类历史文化的“活化石”，显示了厚重的文化底蕴。但是，随着城市现代化和全球一体化的步伐越来越快，中国的传统文化逐渐淡漠，非物质文化遗产破坏严重，有的甚至面临失传的危险。地方高校图书馆是一支重要的公共文化力量，作为知识的集中者和传递者，图书馆参与非物质文化遗产的保护工作毋庸置疑，有责任和义务参与到本地区非物质文化遗产的挖掘、保护工作中来，同时将非物质文化遗产这一活态文化引入图书馆研究和工作，也是高校图书馆创新发展的一个契机。 　　1 非物质文化遗产的概况 　　1.1 非物质文化遗产的概念 　　对非物质文化遗产的界定比较权威的有两种：一是2003年10月17日联合国教科文组织颁布的《保护非物质文化遗产公约》，指出非物质文化遗产是指被各群体、团体，有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所[1]。二是2011 年我国颁布并实施了《中华人民共和国非物?|文化遗产法》，规定非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所，包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产[2]。非遗文化以人为核心，以声音、技艺和形象为表现手段，以口传心授的方式传承和延续本民族传统文化，具有传承性、社会性、无形性、多元性、活态性等特征。 　　1.2 湖州市非物质文化遗产的现状 　　湖州是一座具有二千多年历史的江南古城，素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美誉，是中国丝绸文化、茶文化、湖笔文化的发祥地之一。湖州的非物质文化遗产种类繁多，涵盖民间文学、民俗、传统技艺、传统音乐等。其中，被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录的中国蚕桑丝织技艺；被列入国家级名录的湖笔制作技艺、白茶制作技艺、湖剧等10项；被列入省级名录的湖州琴书、周生记大馄饨制作技艺、湖州羽毛扇制作技艺等43项，还有171项被列入市级名录。湖笔、绫绢、羽毛扇等制作技艺成为湖州享誉海内外的巧手妙艺，在世博会、中国成都国际非物质文化遗产节等展览中颇受瞩目。蚕花庙会、桑基鱼塘、扫蚕花地等，展现了湖州蚕桑文化的繁荣。湖剧、琴书、三跳等浙北滩簧艺术，堪称国内稀有剧（曲）种。 　　近年来，湖州市的非物质文化遗产保护和传承工作取得了很大进展，比如传承人基地的设置，搭建手工艺展示展销平台如组织参加非遗博览会、文化产品博览会，培育传统表演艺术演出市场如长兴百叶龙，举办传统节日节庆活动，湖笔文化节的举办，探索非遗和旅游结合新突破，如安吉县重点开发农耕文化展示馆、白茶文化园、皮影展示馆、木偶展示馆、龙文化展示馆等非遗旅游项目，传承物的挖掘记录，名人研讨会的举行等等。但是，湖州市非物质文化遗产保护和传承总体上仍然存在以下问题：传承人的老龄化，年龄集中在60岁-80岁，约占调查总人数的65%；传承物的淡漠化，青少年对本市非遗认知程度和关注度处于较低不平；传承环境的缺失，受西方文化、城市现代化的冲击较大。 　　2 地方高校图书馆拥有保护非物质文化遗产的独特优势 　　2011年实施的《中华人民共和国非物质文化遗产法》第四章第三十五条规定：“图书馆、文化馆、博物馆、科技馆等公共文化机构和非物质文化遗产学术研究机构、保护机构以及利用财政性资金举办的文艺表演团体、演出场所经营单位等，应当根据各自业务范围，开展非物质文化遗产的整理、研究、学术交流和非物质文化遗产代表性项目的宣传、展示。”地方高校图书馆作为图书馆体系中重要的组成部分，有责任和义务加入到非遗的保护和传承中来，通过对地方非遗资源的收集与整理，实现与传统文献资源的共存，互为补充、相得益彰，这也是未来高校图书馆的发展要求和前进方向[3]。 　　2.1 地域优势 　　“十里不同风，百里不同俗”说的就是