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吕梁市传统武术文化特征及其传承价值的研究 　　摘 要：文章采用文献资料法、数理统计法和逻辑分析法等研究方法，对吕梁市传统武术文化特征及其传承价值进行分析，认为其具有技法的防守性特征；拳谱的文化性特征，指出吕梁市传统武术发展具有传承价值，有利于促进中国传统武术的发展。 　　关键词：吕梁市 传统武术文化 传承价值 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2016）03―0054―03 　　1 前言 　　习近平在谈论传统文化时这样讲到：“抛弃传统，丢掉根本，就等于割掉了自己的精神命脉。”传统武术作为我国优秀文化传统之一，是外界认识中国的一扇窗口。受到了中国传统哲学、医学、兵学、文学、美学等深刻的影响。甚至有学者认为“不懂武术，无以知中国人”，将武术看作是“中国人的存在方式”。[1]因此，为了延续这条精神命脉，传统武术有着丰富的传承中华文化的功能与价值。 　　吕梁作为传统武术的发源地之一，其悠久的历史是吕梁传统武术形成的文化根源。吕梁地区的建置，最早可追溯到春秋时代，从其历史脉络可见：吕梁多经大争之世给该地传统武术的产生与传承提供了丰厚的人文社会背景，吕梁市周边属地的管辖权频繁更迭可能促进传统武术的频繁交流与交融，使特色性传统武术产生成为可能，随着时代更迭、地理环境的变化，逐渐形成了独具特色的传统武术文化，例如吕梁绵掌。 　　随着武术现代化进程的加速发展，传统武术中段位制的产生、师徒传承方式改变，拳种不断流失等现象引起学者们的关注，本是极具传承价值的一项社会实践活动，却隐有消亡之势。相关研究或宏观或微观，本文以吕梁地区的传统武术文化特征及其传承价值为研究对象，从微观角度进行研究，以期从中得到启示，为认识、保护、发扬传统武术提出长远的、可持续的发展策略，使中国传统武术得到充分的继承和发展。 　　2 吕梁市传统武术的文化特征 　　武术文化是一个以武术为载体的，其内容具有哲理性和艺术性，其方法具有科学性质的独立完整的文化体系。传统武术作为中华民族最具民族性、代表性的民族传统体育项目，不仅是一项运动，更是一种文化。它是中国传统文化内涵与精神的活态载体， 包括武术发展各个时期的文化积累。 　　2.1 技法的防守性特征 　　首先，特殊的地理环境使人们产生易守难攻的概念。吕梁因吕梁山脉由北向南纵贯全境而得名。市区境内的骨脊山，古称吕梁山。吕粱山脉由北向南纵贯全境，西临黄河东岸，东接太原盆地，一般海拔1000至2000米，主峰关帝山2830米，为吕梁山脉最高峰。白龙山、黑茶山、真武山、云顶山、石楼山连绵起伏，奇峰突立，高峻险陡，在山岭脊部分布有松、杉、桦、栎成片森林，大部山地岩石裸露，便于部队隐藏，古时是众多军事要塞之一。因此，其特殊的地理环境使人们产生易守难攻的概念，在长期观念的浸染下，吕梁本土环境中成长出来的武术动作蕴含了以防守为主的文化特征。其次，小农经济的封闭性形成以防守为主的文化特征。封建社会时期，小农经济的封闭使得中国人性格清心寡欲、淡泊名利、闭关自守、保守厌战。久而久之防守的思想观念已逐渐形成，并影响着一代又一代人。再次，镖师多一事不如少一事的思想形成以防为主的文化特征。除却地理、人文这些外围环境因素，就吕梁传统武术自身而言，其起源本就不同于其他拳种，其他拳种多起源于战争、教育等因素，而吕梁传统武术则是由镖师所创，具有独特的三晋武术文化特色。作为镖师而言，最重要的职责是将货物安全的抵达目的地，在沿途过程秉持多一事不如少一事的原则，遂形成以防守为主的文化特征。 　　2.2 拳谱的文化性特征 　　语言之中蕴含着文化，而文化的丰富和发展也得益于语言。正如美国语言学家萨丕尔所主张的：“语言的本后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在。”拳谱，作为语言背后的文化资料，大多数百年或几百年流传下来的古色浓郁的珍贵武术文化遗产。它是记录武术连续动作的史谱。其内容丰富、生动、形象。拳谱，反映了不同拳种的独特技法、拳理和风格，以及练功方法、行拳要诀等内容。吕梁绵掌的拳谱如下： 　　（1）起着虎步迎面拳，坐山一拳斜门掌；（2）刁手劈砸穿心拳，翻身金龙合口式；（3）转身擦拳斜门掌，刁手批拳左右掌；（4）斜身辟人最难防，偷步抓肩挂面掌，劈拳势，穿心一掌身立转；（5）刁手垫膝拦腰砍，垫膝腰砍左右翻；（6）刁手劈拳身立转，身斜盖肘定权拳，劈拳势，穿心定步一势完。 　　原拳谱：一点咽喉，二点心，三点太阳，四蹿筋，五点两肋，六点档。反手使用金绞剪，两点一剪转回原。若问我的名和姓，状元笔下不留情。 　　拳谱在创作过程中，不仅要表清内容，就连语调、音节、句与句、字与字之间的和谐押韵都在诠释者深刻的内涵。吕梁绵掌的拳谱，主要以掌为主，同时贯穿着拳的内容，拳与掌相结合，以攻击面部、心脏、两肋等关键部位为主，因此招招