《谈中国诗》课件-(精选·课件).pptVIP

异：中国诗社交诗特别多，宗教诗几乎没有。 同:中西诗内容上“无甚差异” ，外国也有跟中国田园诗同一型式作 品，并且作风也往往暗合。 中国诗 “采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。” “众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。” 外国诗 格雷《墓地哀歌》的首节： 晚钟送终了这一天 牛羊咻咻然徐度原野 农夫倦步长道回家， 仅余我与暮色平分此世界； 歌德《漫游者的夜歌》: 微风收木末， 群动息山头。 鸟眠静不噪， 我亦欲归休。 7、第八自然段作者得出什么结论 ？ 总 结：中国诗并没有特特别别“中国” 的地方。 钱钟书先生认为，“中国诗并没有特别中国的地方”，就诗歌的发展规律来看，中外诗歌诗相通的，就诗歌的表现手法来看，中外诗歌是相似的，而就诗歌的内容来看，中外诗歌几乎是相同的。我们套用钱钟书先生的话，也可以这样说“西洋诗并没有特别西洋的地方”。由此可见，中国诗与西洋诗是并峙的，也是交融的。 句解：“有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，他们叫它‘北京狗’，我们叫它‘西洋狗’，《红楼梦》的‘西洋花点子哈巴狗儿’。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人”一句 ，先用狗做比，巧妙诙谐地讽刺了中西本位文化论者“在西洋就充中国而在中国又算西洋”的特点。然后紧承这个的比喻，用语幽默，倾向鲜明地对中西本位文化论表示反对。 “读外国诗每有种他乡忽遇故的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。”此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。 结构分析： 第一部分（１）说起中国诗和外国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。这立场是比较文学的。 第二部分（2）概括中国诗的一般发展规律。 ３、中国诗的特点之一：篇幅短小 ４、５、中国诗的特点之二：富于暗示性 ６、中国诗的特点之三：笔力轻淡，词气安和 ７、特点之四：社交诗多，宗教诗几乎没有 第四部分（８）总说中国诗没有什么特别“中国”的地方 第三部分（3-7）阐述中国诗的特点 主题归纳： 文章先谈作者论诗的根本立场。就是说必须用比较文学的观点来对待，然后重点论述中国诗的各个特点。最后论说中国诗与外国诗虽有具体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以论述，只有这样才全面科学。 本位主义：就是为自己或所在的小团体利益打算而不顾整体利益的思想作风或行为。本位主义者缺乏大局观和全局意识，考虑问题时往往以自我或小团体为中心，无论利弊得失都站在局部的立场上，为了维护少数人的利益而忽视整体利益，严重的甚至不惜损害集体利益而换取部分人的私利。 本位主义，实际上是个人主义的扩大，相似于小团体主义或个人主义。 钱钟书先生在观察中西文化事物时，不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。 为此，他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱对于推进中外文化的交流，对于使中国人了解西方的学术，使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。本文就是这样的作品。 鉴赏艺术: 本文是一篇典型的学者散文。钱钟书融会多种知识，探幽入微，条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。 所谓学者散文，是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作的一些融会了学者的理性思考和个人感性表达的文章。学者散文特点： a、达意形象。即用于达意，不用于表情，且化深奥为通俗，化单纯为复杂。 b、旁征博引。征古今引中外，有较强的知识性。 c、逻辑性强。靠分析、判断、推理、论证来达到服人、启人的目的。 d、幽默风趣。 结合本文，我们概括一下把这篇文章的写作特色： １．理解钱氏的“通 ” （１）通古今。对中国诗歌发展的历史，中国诗人成长的特点，中国诗的本质特征，中国诗人心目中的诗是什么，中国诗人是怎样写诗的等等问题，钱钟书都明了于心，充分显示出一位大学者的文化素养。　　 （２）通中外。钱钟书在中国近代学人中，对于中西文化了解最为透彻的一个人。从此文中，我们也可一斑。在这篇文章里，作者站在历史和文化的高度，自由地驾驭着中外文史资料。　　 （３）通学理。所谓通学理，是指钱钟书对于所涉比较文学有着精深的学养，且他能把高深的问题通过浅豁的语言达传输给读者（听众），做到雅俗兼容，雅而不奥，俗而不庸。而他所阐述的每一个道理都是言之有据的。 ２．钱氏文法的妙 　　 在行文布局上，《谈中国诗