审曲面势柳宗元的设计思想评述.docVIP

审曲面势柳宗元的设计思想评述 　　摘 要：柳宗元是唐代著名的文学家、思想家、哲学家，亦是唐宋八大家之一。在他所著的《柳河东集》中，不仅具体阐述了其政治上的主张和进步的世界观，亦以“隐性文本”的方式表述了有关工艺和设计方面的认知与思想。文章试图以哲学的角度揭示著作案例中涉及的工艺设计规律、技艺、管理等诸多方面的关系与理论，以期完整地阐述柳宗元工艺设计思想的观念与本质。 　　关键词：规律 技艺 管理 绳墨定制 审曲面势 　　柳宗元（公元前773至公元前819）字子厚，山西运城人。中唐时期著名文学家、思想家、哲学家。古文运动倡导者、唐宋八大家之一，与韩愈并称“韩柳”，又与刘禹锡并称“刘柳”。早年参加王叔文改革集团的政治运动，败后被贬流放，官终柳州刺史，故称“柳柳州”。因族居河东，又谓“柳河东”，有《柳河东集》等传世。其文风雅健精巧，说明论理性极强。虽唱和“统合儒佛”的哲学观，但究其根本仍是儒家学说的“文以载道”。由于长期流放基层，官场失意，带有“消遣意味”的老庄观念便凸显出来，所写文章多“寄物托志”、“寄情于物”，尤其是在文学上继承并发扬了庄周的“寓言体式”。但与庄周的“无为”不同，其思想依然保持着积极的入世情怀。因此，在多种思想观念的杂糅和唐代深刻的背景作用之下，形成了重“势”的社会历史观，批判“天人之际”的唯物主义观。 　　作为一种复杂的政治学说，柳宗元的理论从根本上是维护统治阶级利益的。而作为一种思想或文艺形态，又体现出互为矛盾的一面，并以诸多有关工艺或设计方面的案例来讽刺现实的政治环境，借工艺与设计的现象阐述对理想化政治态度的立场。两者之间的交错，形成亦显亦隐的关联模式，即政治学说的“显性文本”，文艺形态的“隐性文本”，彼此互为表里、互为阐发。从设计认知的角度考虑，柳宗元的思想似乎有两个路径：其一是社会历史的看法，在把握朴素的唯物主义观念基础上，运用现实情境的“思辨”方法整合、解读社会，据此得出社会历史问题的根本原因是由事物内部运动导致的，并持以一分为二的眼光看待、思考社会历史问题及现象，因而较为合理地提出人与社会之间的从属关系，可见其思想有明显的进步倾向。正因如此，当“运动”附着在工艺或设计之上，把握事物的内驱动力便成为造物艺术发展的方向，促使客观环境对其结构层次的递增与转变，形成更具稳固的表征语言与特质内涵；其二是文艺主张，反对空泛而毫无内容的文字，复兴先秦两汉的古文，重视“文”与“质”的辩证关系，以此发挥“以文明道”的实用功能与社会功能。文艺上实事求是的态度及注重功利性、社会性的观念，有助于技艺的发散和传播，并提高造物活动的效率及改善工艺或设计成品的质量，以此推动“产品”实用性与审美性的有机结合，使内容、形式趋向于相对的统一，从而获得对普遍意义上造物的认知和体悟。 　　因此，柳宗元在著作立说的同时便为后人留下两份宝贵的遗产：即历史唯物主义的政治观和重视功能的文艺观。从所著文字的表征形式上看，不仅具体地阐述了政治上固有的“人文色彩”，其连带的文艺案例亦流露出技艺的认知思维，并自觉地打上所处社会环境的烙印，成为暗涌在文字背后的潜在力量。通过阅读文本也可得知，柳宗元常借民间之“技艺”，抒政治之“情怀”，其中涉及工艺设计方面的规律、技艺、管理等诸多要素与观念，进而成为解读他工艺设计思想的关键因素。为此，文章试从以下几点，尽可能地揭示柳宗元著作案例与设计思想的内在联系，使其分析、判断更加趋向客观、合理，从而为其他姊妹学术研究提供有效的参考价值和借鉴意义。文中所引文字，据上海古籍出版社的《柳河东集》。 　　一、“顺木之天，以致其性” 　　任何一种造物方式都离不开先觉的认知条件，因为它是伴随“功利化”而存在的一切表征形式，即是有目的的创造性活动。同时，作为了解事物本质属性的前提，能动地观察、思考便成为获取认知观念的第一要义。例如艺术家所描绘的生活场景，科学家所做的新型实验，演奏家所弹奏的美妙乐曲，都是对客观认知世界的具体表现和真实感受。因此，在认知过程中形成的“有效信息”不仅成为开启事物表象的钥匙，还是把握事物表征形式和内部结构的重要途径，使其准确地表达自身的观念，以此产生不同于他人的作品和新的发现。从另一个层面说，“人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的互相关系”。？?q？? 　　由此可见，人对物、对自然的认知是逐步地、实践能动地。它构成了人脑对客观事物表象的整体反映，并延及到人与物、人与人之间互相矛盾的关系问题上，而物质的生产活动意味着它是认知事物属性不可或缺的组成部分。所以说，实践既是获得递增的认知方式，也是“有效信息”的集中体现。因此，实践对深化认知的含义有着无可替代的作用，它是把握