冬季的养生与保健format ppt课件资料讲解.pptVIP

冬季的养生与保健;寒冷的冬季来临，草 木凋零，蛰虫休眠， 万物活动趋向休止。 如何做好冬季的养生与保健，以保证人们有健康的体魄，旺盛的精力来适应紧张的工作和学习，不被疾病所困扰，平稳的度过寒风凛冽的冬季。 ;就是顺应春生、夏长、秋收、冬藏，按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段借以提高人体对气候环境的适应力，保证健康长寿的方法。中国古代顺应自然的养生方法，其思想基础，来源于老庄哲学。老子在《道德经》第二十五章中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”提倡人要顺应自然。 ;庄子继承老子的自然观，主张 象天学地、顺应自然，在顺应 自然规律的基础上，进一步掌握规律。《庄子·天运》中说：“自乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物，四时迭起，万物循生。”主张顺天应时，在掌握四时规津的情况下，调理养生。 ;;;;;春、夏、秋、冬，四时更迭，随着季节 的交替，气候也在不断变化。有代表的 正常气候，即风、寒、暑、湿、燥、火，常分别于一定的季节出现，称为六气。在不同的时令气候，生物出现生、长、化、收、藏的相应变迁，形成天地间有规律的周期性循行。 春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒，人类长期在这样的气候条件下生活，形成了机体阴阳活动的生理规律。 ;;一、春夏养阳 ,秋冬养阴 二、春捂秋冻 三、慎避虚邪 ;“春夏养阳，秋冬养阴”，这是我们的祖先在四时养生的基础上提出的重要养生原则。春夏阳气盛，应顺其生长之气养阳，秋冬阴气盛，应顺其收藏之气养阴。而春夏所保养的阳气，又对秋冬的收藏作准备；秋冬所保养的阴气，又为翌年春夏的生长作准备。如此则阴阳平衡，保持了 自然界和人体的自然状态。 ;人体的节律，主要是受太阳、地球、月亮等宇宙自然的节律影响。人与自然具有相通相应的关系，自然界有利的因素可以用来养生，而自然界不利的因素如“虚邪贼风”，则要积极防御，“避之有时”。大暑、 大寒均为不利因素，都应尽量避免。 ;冬三月,指阴历十月至十二月，从立冬至立春前，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气,是一年中气候最寒冷的季节。严寒凝野,朔风凛冽,阳气潜藏,阴气盛极,草木凋零,垫虫伏藏,用冬眠状态养精蓄锐,为来春生机勃发作好准备,人体的阴阳消长代谢也处于相对缓慢的水平,成形胜于化气。因此,冬季养生之道,应着眼于一个“藏”字。 ; 冬三月草木凋零，冷冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节，人体的阳气也要潜藏于内。因此，冬季养生的基本原则是要顺应体内阳气的潜藏，以敛阴护阳为根本，由于阳气的闭藏，人体新陈代谢水平相应较低，因而要依靠生命的原动力“肾”来发挥作用，以保证生命活动适应自然界变化。祖国医学认为，人体能量和热量的总来源在于肾，就是人们常说的“火力”。“火力”旺，反映肾脏机能强，生命力也强；反之，生命力弱。冬季时节，肾脏机能正常，则可调节机体适应严冬的变化，否则，将会使新陈代谢失调而发病。 ;怎样才能保证肾气旺，即火力旺呢？关键性的一点是，是要防止冬季严寒气候的侵袭。祖国医学把能使人致病的寒冷气候，称之为寒邪，寒邪是以空气温度较低或气温骤降为特点的。寒为冬季之主气，即主要见于冬天，但其他季节并不是一点没有。在平时，如汗出当风，淋雨涉水，多嗜生冷及从事某些特殊工种者（如冷藏工人等）亦常能感受寒邪而罹患寒病。 ;寒为阴邪，常伤人阳气。何谓阳气？《黄帝内经》里解释说，“阳气就好像天上的太阳一样，给大自然以光明和温暖，如果失去了它，万物便不得生存。人体若没有阳气，体内就失去了新陈代谢的活力，不能供给能量和热量，这样，生命就要停止。一些年老体弱的人，在冬季往往容易感觉手足不温、畏寒喜暖，这种情况，人们常称之为“火力不足”，即祖国医学所说的“阳气虚”。 ;人身之阳气盛衰，往往标志着人体生理功能活跃的程度，但威胁人体阳气的莫过于寒邪。寒邪伤阳后，人体阳气虚弱，体内生理机能受到抑制，就会产生一派寒象，常见的情况有： 形寒肢冷：即怕冷， 脘腹冷痛， 脉象异常， 疼痛。 ;精神调养：原则宁静为本，保养精神; 精神调养; 精神调养 ; 精神调养; 精神调养; 精神调养; 精神调养;起居调养: 原则早睡晚起，避寒保暖，空气新鲜 ;起居调养;起居调养;起居调养;起居调养;起居调养;起居调养;起居调养;饮食调养：原则多食温热，少食寒凉; 饮食调养;