略论汉代今古文经学的斗争与融合_杨天宇.pdf

　第 34 卷　第 2期 郑 州大学学报 (哲学社会科学版 )　 2001年 3月　 　 . 34　 . 2　 　　　　　　　　　 . 2001 　 Vol No JOURNAL OF ZHENGZHOU UNIVERSITY Mar 略论汉代今古文经学的斗争与融合 杨 天 宇 (郑州大学 历史研究所,河南 郑州 450052) 　　　: 两汉的今古文之争,性质绝不相同。西汉的今古文之争,是利禄之争;东汉的今古文 之争,则属学术道统之争。今古文之间绝非壁垒森严,水火不容,其争点仅在《左传》。今古文经学 都是为维护封建统治服务的,这是融合的政治基础。古文经学家多通人,这是融合的学术基础。今 文经学的腐败,则提出了改造传统经学的任务,这种改造在经学范畴内,只能走融合的道路。许慎 首先在融合方面作出贡献,而郑学的出现,则标志着汉代传统经学的改造和融合的最终完成。 : 两汉;今古文之争;性质;融合;许慎;郑玄 : D224　　　: A　　　: 1001-8204( 2001) 02-0106-06 出此《传》) ,。 　　 《》,, 一、关于两汉今古文之争的性质 “,, ,,,,, , 《》(《》) , ,, 《》”,“,,,, 。 , ”,。 , [ 1] [2] ,, , , ① “,, ,。 ,, ”。, ,。 ,。 , “《》,《 。 》”,, 。 , ( 6 ,,“”, ) ,《》、《》、《 。 , 》、《》。 , 《》,“ 。 , ”[ 3] (《刘歆传》。 按以下引文凡不注出处者,皆 : 2000- 05- 09 : ( 1943- ) ,, ,,。 : 《》( OOBZS001) . ①　范文澜《中国通史》第二章第九节之一,郭沫若 编《中国史稿》第三编第八章第一节,翦伯赞《秦汉史》第二编第十一章第二节之一 等,皆同此说。 ·106· 杨天宇　略论汉代今古文经学的斗争与融合 ,, 氏》、《费氏》得置博士,《高氏》、《驺》、《夹》,《五 ,、,“” 经》奇异,并复求立,各有所执,乘戾分争。从之 。 《》( 则失道,不从则失人,将恐陛下必有厌倦之听。 ),: ……今《费》、《左》二学,无有本师,而多反异, 由于尊儒政策的确定,在社会上,在民间, 先帝前世,有疑于此,故《京氏》虽立,辄复见 经学取得了迅速发展,经过六十多年的积累, 废。疑道不可由,疑事不可行。 ……孔子曰: