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《游褒禅山记》_-课件完整版(含逐字逐句翻译).ppt

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总结文言虚词“其”的用法  1 代词  (1)人称代词 他 他们 它  例“以其求思之深而无不在也”   “以其乃华山之阳名之也”  (2)人称代词 他的 他们的 它的  例:“问其深”  (3)指示代词 那 那些  例:“其好游者不能穷也”  (4)人称代词 活用为第一人称,我、自己  例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” (5)指示代词 其中的 例 例“不能名其一处” 2 语气副词 (1)表示反问的语气“难道” 例:“其孰能讥之乎?” (2)表示测度、委婉的语气“大概”“可能” 例:“其皆出于此乎?” (3)表示希望、商量、劝勉的语气“还是” 例:“吾其还也” (4)将、将要 例:“其如土石何” 例“既其出,则或咎其欲出者” 3、助词 (1)用在句中,起调节音节的作用 (2)用于句首, (3)用在词尾 例:“其笑矣” 4、连词 (1)表选择,“还是” 例:“其真耶,其假耶?” (2)表转折, 例:众悦之,其为士者笑之 (3)表假设 例:其济,君之灵也 学习动物精神 11、机智应变的猴子:工作的流程有时往往是一成不变的,新人的优势在于不了解既有的做法,而能创造出新的创意与点子。一味 地接受工作的交付, 只能学到工作方法 的皮毛,能思考应 变的人,才会学到 方法的精髓。 学习动物精神 12、善解人意的海豚:常常问自己:我是主管该怎么办才能有助于更好的处理事情的方法。在工作上善解人意, 会减轻主管、共 事者的负担,也 让你更具人缘。 * 温故知新:由“记”谈起 “记”:是古代游记中的一种特殊体式,它以发议论为主而以记游为辅,议论又涉及哲理问题 。 我们接触过的与 “记”有关的文章 游 褒 禅 山 记 王安石 王安石其人之政治篇 王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1070年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“王荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。 列宁称其为“中国十一世纪的改革家”   王 安石作宰相期间,大兴变法,遭到保守派的猛烈攻击,但仍然立场坚定,宣称“天变不足畏,祖字不足法,人言不足恤”。变法失败后,被迫辞去相位。随后几度复出,又几度辞官。晚年隐居钟山。   可以说,王安石在政治生涯中是没有随波逐流的,正应了《游褒禅山记》中的话:     “尽吾志而不 能至者,可以无悔矣。”这也是他一生的写照。 临川:王安石塑像 临川:王安石家族宗祠 临川:王安石纪念馆 王安石在南京半山园的故居 王安石其人之文学篇 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一 正音 1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有穴窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父 (bāo chán,也就是华山) (zhǒng,坟墓) (yǎo,深远幽暗) (jiù,责怪) (xiàng,帮助) (shēng ,完全,尽) (guī,人名) (fǔ,对男子的美称) (zú,死后) (pū,倒) (huā/huá/huá) 褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之, 以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之 也。 距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰: “花山”。今言华如华 实之华者,盖音谬也。 名作动,筑屋定居 死 因为(这个)缘故 名作动, 命名,称 因为 倒 碑文 ……者……也,判断句 辨认 说 大概因为 错误 和尚 当初 死后葬在那里 指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的房舍 那禅院 是人们所说的华山洞 表判断,“为,是”的意思 南面 距离山洞一百多步 模糊不清 唯独,只有 往东,名作状 褒禅山(华山) 华山洞 慧空禅院 石碑 褒 禅 山 示 意 图 本名→别名由来及证明→华山洞名来由 →从仆碑看出本名→指出音谬。 第一段介绍褒禅山概况(名字的来由) 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓

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